潮汕字典

潮汕字典

潮汕字典
聚合搜索

聚合搜索

JD搜索 - 超级高效垂直聚合搜索
编辑排版

编辑排版

免费在线文章编辑排版工具
默认分类

默认分类

默认分类描述

广告位

潮汕景点——开元寺

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 81 次浏览 • 2021-03-03 16:59 • 来自相关话题

  开元寺亦称“开元镇国禅寺”,是以唐玄宗开元盛世年间的连号“开元”命名的寺庙。潮州开元寺始建于唐开元二十六年(公元738年),至今已有1200多年的历史。  在建寺之初,潮州开元寺在当地便有着颇高的地位,经宋、元、明、清的不断修缮,如今 ...查看全部

  开元寺亦称“开元镇国禅寺”,是以唐玄宗开元盛世年间的连号“开元”命名的寺庙。潮州开元寺始建于唐开元二十六年(公元738年),至今已有1200多年的历史。

  在建寺之初,潮州开元寺在当地便有着颇高的地位,经宋、元、明、清的不断修缮,如今的开元寺依然保留有唐朝时期的主要布局,又融合了各朝各代的建筑艺术,琉瓦彩甍丹墙,蔚为壮观。漫步其中,香火缭绕,前来礼佛祈福的信众络绎不绝。

  除了潮州古城区的开元寺部分,在韩江大桥东侧还有着一座现代新建的开元寺泰佛殿,寺庙不大,但极具泰国风情。

  开元寺开放时间

  上午8:00-12:00,下午13:00-17:00

潮汕景点——牌坊街

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 82 次浏览 • 2021-03-03 16:59 • 来自相关话题

  据说街道上最早的牌坊是出现于明正德十二年(1517年)的“柱史”牌坊,历史上这里曾有39座牌坊之多,后来由于种种原因被损坏,如今复建的有22座,它们跨界而立,古韵悠悠。牌坊大多为进士、状元、尚书等设立,记录了他们的丰功伟绩,也彰显了潮州的地杰人灵。牌 ...查看全部

  据说街道上最早的牌坊是出现于明正德十二年(1517年)的“柱史”牌坊,历史上这里曾有39座牌坊之多,后来由于种种原因被损坏,如今复建的有22座,它们跨界而立,古韵悠悠。牌坊大多为进士、状元、尚书等设立,记录了他们的丰功伟绩,也彰显了潮州的地杰人灵。牌坊街位于潮州老城区内,沿街保留有众多骑楼建筑,街上立有22座牌坊,诉说了历史上众多潮州英杰的丰功伟绩,每一座牌坊背后都有一个故事,耐人寻味。除了探访古迹,沿街的美食更是诱人,有各色各样的潮汕特产美食和特色小吃,也是买伴手礼的主要地方。

潮汕景点——广济桥

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 84 次浏览 • 2021-03-03 16:58 • 来自相关话题

  广济桥也称为湘子桥,始建于宋乾道七年(公元1171年),历史悠久。并与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称为“中国四大古桥”。桥面古香古色,桥身横跨韩江,并集梁桥、拱桥和浮桥于一体,结构十分特殊,堪称我国桥梁史上的孤例。  站在韩江江边便能感受 ...查看全部

  广济桥也称为湘子桥,始建于宋乾道七年(公元1171年),历史悠久。并与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称为“中国四大古桥”。桥面古香古色,桥身横跨韩江,并集梁桥、拱桥和浮桥于一体,结构十分特殊,堪称我国桥梁史上的孤例。

  站在韩江江边便能感受到广济桥的恢弘气势,两边为石墩,桥墩上建有精美的楼台亭阁,中间由18座古浮船相连,梁舟结合,刚柔相济,在上面走一走,别有一番趣味。

  不过由于通航的需要,在下午5:30左右,浮桥会收起来,以便货船从江面通过。如果届时恰巧经过,不妨停下来,欣赏一下“过河拆桥”的独特景象。

抖音开发

短视频ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 111 次浏览 • 2021-03-03 16:47 • 来自相关话题

  做抖音小程序能给商家带来什么好处呢,今天胶己人小编详细介绍下。  抖音小程序,是一个新兴的风口,是一个能让普通人一骑绝尘的机会。抖音小程序就是未来3年内,属于草根的最大机会,而且,现在就是最佳的时机!如果你不想被抛下,不想成为马太效应 ...查看全部

  做抖音小程序能给商家带来什么好处呢,今天胶己人小编详细介绍下。

  抖音小程序,是一个新兴的风口,是一个能让普通人一骑绝尘的机会。抖音小程序就是未来3年内,属于草根的最大机会,而且,现在就是最佳的时机!如果你不想被抛下,不想成为马太效应下那个弱者越弱的人,那你一定要抓住这个机会。许多品牌商家长期以来一直瞄准这个巨大的流量平台,并选择高调入驻抖音。现在,抖音已进入小程序时代,这也反映了抖音想要利用信息流进行电子商务的新型变现模式,借助短视频的风口,打造属于自己的生态闭环。下面从以下几点来说下做抖音小程序的好处:

  1、导流带货

  抖音作为当前最火的短视频平台,几年来变现的途径却只有购物车和店铺导流,在自媒体纷纷入驻形成“双微一抖”格局的当下,已不能满足创作者多样的变现需求。而抖音小程序则可以说是百搭的变现工具——商城模板可用于抖音流量主自己卖货、企业模板能帮助导流,餐饮模板能让你的店铺化身打卡点,无论是哪个行业只要有产品,都可以通过抖音小程序导流带货。

  2、内容付费

  知识付费领域找到了一个有效的变现途径

  抖音的本质是个内容分发平台,平台上不乏优质短视频创作者,通过内容付费,可帮助一部分创作者更快的实现盈利,提升创作激情,从而生产出更多优质内容,形成良性循环。抖音小程序则更加便捷的解决了内容付费群体的变现方式,不过基于大数据推荐机制,也并不是每个创作者都适合内容付费,作为一种粉丝经济,内容付费要求拥有一定的忠实粉丝,更适合网红、个人IP和专业自媒体等创作者。

  3、服务工具

  猫眼电影抖音小程序就为线下电影院获取了更多的线上导流

  抖音引入小程序,显然不仅是为了变现,更重要的是用小程序将用户牢牢掌握在APP内,从而成为一个综合型大平台。从这个角度看,工具服务类小程序将会是抖音扶持的一个方向;就如当初微信小程序发展支出,官方对于工具类小程序的扶持着实让很多初级创业者赚到了第一桶金;除了对应抖音上常见内容的出行购票、服务预约、美食菜谱等服务,基于抖音用户的特点,陌生交友、星座运势、图片ps等自带互动属性的小程序显然也将成为热门领域,这就给想做工具类抖音小程序的商家提供了施展拳脚的绝佳的机会。

  4、营销获客

  抖音商城小程序更多营销玩法

  只用了不到3年时间,抖音已拥有3亿多日活跃用户,如此庞大的用户企业自然不会错过,事实上,在小程序之前,借助爆款短视频营销,用购物车和POI承接变现,抖音早已塑造了营销神器的定位。同样小程序在营销上更进一步,有优惠券、拼团、砍价、抽奖、秒杀等多种形式,根据需求自定义添加插件,满足更多的营销活动,让商家真正的能玩转抖音市场。

  5、小游戏

  根据微信公布的数据,小游戏在用户留存率、转化率等方面都远超小程序,因此可以说是盈利前景最好的小程序了,而抖音也早已推出【音跃球球】和专门的小游戏发现页,显然同样看好小游戏的潜力。小游戏变现的途径主要为广告和内购,前者走的是免费量多靠投放广告盈利的套路,后者则需要用优异的体验和激励机制诱导用户付费内购。短视频和小程序作为当下各自领域的风口,二者恰当的结合,显然能产生巨大的能量,而具体可行的套路,还需要先行者来探索。

潮绣的艺术风格及品类

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 87 次浏览 • 2021-03-03 16:44 • 来自相关话题

  潮绣作为我国四大名绣之一粤绣的主要流派,传承发展了数百年,具有古老传统和地方特色,绣艺精美细致,构图均衡饱满,画面物象浮凸似雕,色彩富丽堂皇。  潮绣品使用的原辅材料主要是各种缎绸、绒线、金银线、垫绒线和棉絮纸丁。潮绣品中又分绒绣、钉 ...查看全部

  潮绣作为我国四大名绣之一粤绣的主要流派,传承发展了数百年,具有古老传统和地方特色,绣艺精美细致,构图均衡饱满,画面物象浮凸似雕,色彩富丽堂皇。

  潮绣品使用的原辅材料主要是各种缎绸、绒线、金银线、垫绒线和棉絮纸丁。潮绣品中又分绒绣、钉金绣、金绒混合绣和线绣。绒绣采用各种丝绒,在面料上按图案运用平金绣法,绣品较为细腻精美;钉金绣(金银绣)以金银线为主,若配以绒线,即成为金绒混合绣;线绣是广东四大刺绣品类之一,纯用真丝线或人丝线平面绣制,有色彩晶莹瑰丽的艺术效果。

  潮绣品主要品类有庙堂装饰品、欣赏品、金银线礼服及戏服等。

  庙堂装饰品:有彩眉、宝盖、幢幡、三门四柱、桌围等,多采用钉金绣或金绒混合绣。艺人们运用垫、绣、贴、拼、缀等工艺处理,使绣品的人物、龙凤、博古、动物、花卉等画面形成潮绣独特的浮雕艺术特色,与建筑物的木、石雕刻或金漆画装饰协调统一,互相辉映。

  欣赏品:有挂屏、屏风、青丝画片等,多采用龙凤、花卉、飞禽、博古等题材。潮绣艺人们继承和发展了潮绣的传统技法,制作出绒绣挂屏“牡丹百鸟朝凤”、钉金垫浮挂屏“百岁挂帅”、金绒混合绣挂屏“硕果累累”和钉金绣“九龙屏风”等优秀礼品。“九龙屏风”采用钉金绣垫凸技艺和独特的钉金二针企鳞绣法,浮雕般表现出九龙闹海、腾空飞舞的形象,绣工精细,丝缕分明,整个画面堆金积玉、流光溢彩,被誉为古今首屈一指的潮绣精品。“九龙屏风”既是钉金绣的最佳作品,又是粤绣的代表作之一。这件作品连同其他潮绣精品,先后被送到许多国家展出。

  金银线礼服:这是1958年引进粤绣工种技艺的潮绣新品种,绣制有轻工、重工、满地花、散花之分,品种有长短花衣和宫服等。多年来,艺人们在技艺上不断创新和精益求精,产品优质率达百分之百。

  戏服:戏服品种繁多,从皇服宫袍、蟒袍战甲到众多的少数民族服装,共有近百种之多。女装裙类又可分为蟒尘裙、五彩裙、京装裙、绣宫裙、鱼鳞裙。龙蟒袍甲采用银绒线盘、垫和钉针,形象浮凸饱满,柔活多变,充分体现潮绣丰富瑰丽的艺术风格。近年来,戏服设计及制作又有新的突破,将原来钉金绒密地绣部分,间用绣胶片,使在舞台灯光照耀下,金光闪闪,艳丽夺目,获得更佳的艺术效果。潮绣工艺家林智成设计并指导绣制的潮州戏服代表作蟒袍在全国戏服同行业评比中列第三名。

  潮绣鲜明的艺术特色,它既是民间艺术品又是实用欣赏品。

潮汕抽纱的历史

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 124 次浏览 • 2021-03-03 16:43 • 来自相关话题

  潮汕抽纱源于历史悠久的潮绣,而潮绣与广绣又合称为粤绣,是我国四大名绣之一。老一辈的潮汕人统称潮绣品为顾绣品,而顾绣品则出自明代顾名世之手,可见潮绣确有其悠久历史。同时,从潮州北郊明代古墓出土文物中可以看到的刺绣品,已具相当工艺水平。清《潮州府志》有这 ...查看全部

  潮汕抽纱源于历史悠久的潮绣,而潮绣与广绣又合称为粤绣,是我国四大名绣之一。老一辈的潮汕人统称潮绣品为顾绣品,而顾绣品则出自明代顾名世之手,可见潮绣确有其悠久历史。同时,从潮州北郊明代古墓出土文物中可以看到的刺绣品,已具相当工艺水平。清《潮州府志》有这样记载:“潮州妇女多勤纺织,凡女子十一、二龄,其母即预嫁衣,故织维刺绣之功,虽富家不废也。”可见潮绣在明、清时已极普遍,清末时,潮州还出现过二十四名声誉卓著的“绣花状元。”

  有关资料介绍,大约在清光绪二十八年(1902),一个叫纳胡德的女传教士,传教之余,发现潮绣的优美精巧针法,深为赞赏。于是,她从国外带来一批抽纱图案和样品,然后用潮州出产的夏布交给她所联系的群众加工,绣出来的产品优雅精细,绚丽多姿,比之西方粗糙针法,实有天壤之别。纳胡德把这批中西结合的新产品带到国外销售,竟被抢购一空。从此,纳胡德便在汕头招集一些妇女学习抽纱。其后又有一叫耶德大摩的传教士,在礐石传教时,他妻子见抽纱有利可图,便也在礐石传授这门工艺。这便是潮汕抽纱的最初起源。

  由于潮绣的历史悠久,工艺精细,风格独特,受到西方人士的欢迎。因而洋人相继在汕开办洋行,经营抽纱业。同时,一些留学英美的潮汕教徒,归国之后也集资做起抽纱生意。

  抽纱自从在潮汕地区兴起之后,随着汕头半殖民地的畸型,潮汕抽纱得以迅速发展。潮州垫绣的独特艺术和新颖风格,受到喜爱新奇的西方人士的欣赏,因而外商、华资如雨后春笋,纷纷在汕设置洋行及各种抽纱工厂。潮汕抽纱在1912-1914年、1936-1941年出现二度兴旺局面。是时,“洋行”、“公司”在汕头遍地林立,抽纱工人遍布崎碌地区,盛极一时。但是,正当潮汕抽纱兴旺发展之际,先是由于第一次世界大战的发生,使西方经济受到破坏,销路日衰而停滞下来。第二次全盛时,在华资与洋行的竟争中,大鱼吃小鱼,不少华资公司因资金不足而受到洋行的控制,抽纱工人收入微薄,不足维持最低生活水平,不少人不愿再干这“手皮钱银”工作。最后由于1941年日本发动了太平洋战争,海运航线被阻,货件无从出运,潮汕抽纱濒于中断。

  1945年潮汕光复,潮汕抽纱商行相继复业,外商相继来汕头市区复业或再注资金扩大经营,其时复业和新开业抽纱商号共49家,民国三十六年(1947)增加至75家,其中新增有佐士顿、美最时、适时、仁德等洋商抽纱行。本地华商开办的潮州、潮汕、沙合仁、仁荣、荣燊、冠亚花边、锦绣、汕头花边等公司、商行也相继开工复业。有资料表明:至1945年末,汕头登记在册的抽纱华资并加入汕头市抽纱行业公会组织的商号已达到122家,尚有数量不少的小商号和加工场并未加入行业公会组织,估计光复后的汕头华资抽纱企业和商号不少于200家。

  至潮汕解放前夕,汕头抽纱原料供应基本正常,营业机构健全,抽纱从业人员平稳地跨入新社会。

潮州彩瓷的前世今生

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 130 次浏览 • 2021-03-03 16:43 • 来自相关话题

  潮州彩瓷简称“潮彩”,工艺历史悠久。唐宋时期潮州就有陶瓷生产,可谓“有瓷即有彩”。潮州彩瓷通过千百年来艺人的不断推陈出新,演变并世代相传至今。潮彩已形成了具有岭南文化独特风格的陶瓷釉上新彩绘品种,体系完整,名师巧匠辈出;工艺精湛,佳作精品无数,饮誉海 ...查看全部

  潮州彩瓷简称“潮彩”,工艺历史悠久。唐宋时期潮州就有陶瓷生产,可谓“有瓷即有彩”。潮州彩瓷通过千百年来艺人的不断推陈出新,演变并世代相传至今。潮彩已形成了具有岭南文化独特风格的陶瓷釉上新彩绘品种,体系完整,名师巧匠辈出;工艺精湛,佳作精品无数,饮誉海内外。

  潮州陶瓷彩绘历史悠久,早在唐宋时期,潮州就有瓷器生产,著名的笔架山窑(宋窑)瓷器已有刻花、画花、堆花等釉下装饰。明朝是青花瓷发展时期。清初粉彩流行。潮彩萌发于晚清时期。同治末年(1874年),枫溪瓷区已有公合成、永利、和顺诸家彩馆从事瓷器彩绘作业,这是潮州“十窑彩”之始。清光绪十二年(1886年),枫溪陶瓷工人姚华首先在枫溪首开釉上彩瓷庄,从此潮州就有彩瓷(据考证,当时各产瓷区还没有釉上彩)。光绪十五年(1889年),枫溪人吴合禧又在西门街开创玉顺瓷庄,随后枫溪人纷纷进城开办彩馆,由此彩瓷业迎来新的发展时期。瓷商从广州引进釉上彩颜料及样品,并把各地(主要来自饶平)白瓷集中在潮州设点加工,并称之为“本彩”(意即在本地加彩)。颜料主要来自广州。

  当时加工的器形品种不多,为主是些博古类的盘、碗、杯、碟等。装饰形式以绿底,绿边中间饰花为主,画面多为四季花加梅、兰、菊、竹、荷花、牡丹及花蝶。后来进一步发展到使用粉彩原料。绘画题材也由原来的四季花蝶扩展到人物画。画工比较精细,装饰技法也由原来平涂摺彩发展至洗染。这一时期,枫溪、潮州城有彩馆20多家,从业300余人。

  清代,潮州民间工艺百业俱兴,名师辈出,艺人济济,出现了“绘墙画、画佛像、彩花灯、描绣稿、捏面塑、画候壳扇”的艺人如谢兰圃、庄淑舆等名家,他们一专多能,既画扇又画绣稿,也兼彩瓷。如庄淑舆、许云秋等人,他们师承闽派著名画家詹云技法,将人物生动地绘制在洁白的瓷面上,产品富有国画味,达到新的境界。宣统二年(1910年),潮州彩瓷艺人廖集秋和许云秋、谢梓庭等人的潮彩作品——1.2尺的“百鸟朝凤四季盘”及釉上彩绘人物盘、碗等器皿,参加在南京举行的南洋第一次劝业会,获得高度评价。

  民国年间,潮州彩瓷业继续发展。1914年,廖、许等人的作品被选送在美国旧金山举行的太平洋万国博览会展出。潮彩作品开始在国外留下好的印象,自此,颇负盛名的“潮彩”誉飘海外。潮州陶瓷产区有彩馆近百家,从业人员千余人。抗战前,由于国外市场的需要,加上受外来文化的影响,并引进国外陶瓷釉上彩绘原料(其色薄、透明、鲜艳夺目),才在原来本彩基础上转变为现在的潮彩。

  抗战时期,由于潮汕沦陷,各经营彩馆分别向内地迁移,原来在潮州的彩瓷工人技艺人员也分别向大埔高陂、饶平、兴宁、梅县等地扩散,并在这些地区扎根传播技艺,加速了当地彩瓷业的发展。抗战胜利后,潮州各家彩馆陆续复产。汕头市也开始发展彩瓷生产。

  1950年,由潮州(源裕、通利、南兴、玉顺、双艺、合成昌、陶成玉)七家私营彩瓷庄重新组合,成立潮州城镇联营彩瓷庄。1952年9月,成立不久的联营彩瓷庄因无法经营,资本家全面解雇工人。不少技艺人员分散到周边各地(包括香港、澳门)。随着合作化运动的发展,由17名失业技艺人员成立彩瓷加工组,生产自救,此后发展至22人。潮彩由此初成雏形并发展。1954年又成立潮彩生产组。人员达40多人。1956年,流落在港澳、高陂、饶平等地的几十位潮彩艺人回到潮州并成立彩瓷生产合作社,人员发展至70人左右,1958年发展到108人,到1969年已发展至500多人。

  随着外贸出口和内销旅游的需要,彩瓷工厂日益增多,发展壮大,盛况空前。短短20年时间,潮州市有彩瓷专业厂6家,发展最快当属潮州彩瓷厂。据不完全统计,最高拥有4000多名职工和一批潮彩艺人、工艺师、技术人员,年生产瓷器4千万只(件)以上,产品遍及国内28个省市,远销世界70多个国家(地区),占汕头口岸年出口彩瓷器60%以上。

  然而,在20世纪末,因种种原因,潮州彩瓷技艺出现人才断层,后继乏人,日渐衰落的局面,行业生产遇到了很大的困难。为了使潮彩得到更好的传承和发展,近年来各级政府相继出台有关传统工艺美术保护政策,潮州彩瓷被列入保护工艺门类,同时“潮州彩瓷”也被列入广东省第三批省级非物质文化遗产保护名录,成为重点保护项目。

镶嵌于潮州从熙公祠的石雕精品

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 119 次浏览 • 2021-03-03 16:42 • 来自相关话题

  民间石雕艺术存在于建筑石雕,建筑装饰石雕又起到了美化建筑的作用,尤其具有强烈的民族风格和地方风情。宋、元时代的建筑装饰石雕很发达,元末泉州开元寺印度教遗留的浮雕,具有独特的风格,可以明显看出闽南民间石雕和印度风格结合的精品。清末以来的百余年中,民间石 ...查看全部

  民间石雕艺术存在于建筑石雕,建筑装饰石雕又起到了美化建筑的作用,尤其具有强烈的民族风格和地方风情。宋、元时代的建筑装饰石雕很发达,元末泉州开元寺印度教遗留的浮雕,具有独特的风格,可以明显看出闽南民间石雕和印度风格结合的精品。清末以来的百余年中,民间石雕延续下来,出现了新的繁荣。

  潮州市从熙公祠的石雕,是潮汕地区清代石雕中顶极的艺术精品,有140多年的历史,在潮汕地区是很少见到的。从熙公祠为华侨陈旭年所建,始建于清同治九年(1870),竣工于清光绪九年(1884),历时14年,耗资26万银元,该祠以其高超石雕艺术而驰名中外。

  从熙公祠最吸引游客的是镶嵌于门楼石壁上的4幅石雕。这4幅石雕分别以“士农工商”、“渔樵耕读”、“花鸟虫鱼”、“百鸟朝王”为题材,每幅石雕都很好地运用了“之”字形的构图,浓缩故事,有情有节,表现了高超的戏剧性瞬间。4幅石雕尤其是“渔樵耕读”,图中有25人物,或穿插于亭台楼阁之上,或出没于山林曲径之中,或抛网捕鱼,或厅堂考读,或牧牛而归,或棋友对弈。这些人物神态各异,栩栩如生。这4幅石雕,其艺术造诣之高,堪称一绝。

  除此之外,从熙公祠还有石狮,双面镂空,雕有精致的梅、竹、菊等植物和一些姿态各异的鸟,如“喜鹊登梅”等喜庆吉祥的画面。还有金漆木雕,嵌瓷等建筑艺术。众多的“国宝”,令人流连忘返。2006年5月25日,从熙公祠作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

潮州剪纸艺人与其艺术表现形式

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 128 次浏览 • 2021-03-03 16:41 • 来自相关话题

  潮州剪纸,即潮汕剪纸,作为一种独创性的精神劳动,其最突出的艺术特色是“随心所欲”。潮州民间剪纸的作者,绝大多数是城镇、农村居民,尤以女性居多,由于艺人文化素养的不同,所在地域生活习俗的差异,即使是表现同样题材、采用相同的艺术手法,不同艺人的作品,其艺 ...查看全部

  潮州剪纸,即潮汕剪纸,作为一种独创性的精神劳动,其最突出的艺术特色是“随心所欲”。潮州民间剪纸的作者,绝大多数是城镇、农村居民,尤以女性居多,由于艺人文化素养的不同,所在地域生活习俗的差异,即使是表现同样题材、采用相同的艺术手法,不同艺人的作品,其艺术效果也不尽相同。

  有部分剪纸艺人在剪刻中都依照一定的样本行剪,样本也叫“样谱”,是由家中或邻里的长辈一代一代传下来,或到邻近乡里索取的;而相当多的人剪纸时是不凭样本的,完全是随心所欲,兴之所至,剪随意行,名式花样就这样成形了。这些作品,或夸张变形,或自然写意,无不风姿绰约,生动有趣,传达出艺人们独到的审美感受。

  寻常巷陌藏“高人”

  潮州剪纸,植根于潮汕民俗文化的土壤,它的作者,也多是芸芸众生之中名不见经传之辈,就生活在寻常巷陌之中。

  著名潮州剪纸艺术家江根和是出家之人,虽长年过着饥寒交迫的流浪生活,却从未间断过剪纸,其作品风格独特,内容丰富,多以花鸟虫鱼、飞禽走兽为题材,尤善运用戏曲故事和民间传说进行创作,后期创作多以人物入画,往往寥寥数刀,人物性格、感情、动态刻划毕现,栩栩如生。在戏曲人物剪纸中,她经常以“连环画”的形式进行表现,一部作品就是一个故事,情节生动,引人入胜,这种艺术处理创造了剪纸艺术的新风格。她的作品《三娘挑经》就是以戏曲人物为题材的,曾入选《中国工艺美术》。

  剪纸艺人李木林长期居于庙宇,庙前池塘养鸭成群,李木林经常流连塘边观察,兴之所致,随意剪来,生动传神。他所创作的“多色剪纸”《桶盘花》,表现出他构思巧妙简练生动的手法。

  李知非是一名擅长花卉图案的剪纸艺术家。她的作品构图饱满、形象优美,她特别善于运用黑与白、粗线与细线、曲线与直线、阴纹与阳纹的对比,使作品中的形象虚实相生,鲜明生动,她的剪纸《百花争艳》描绘了一个彩蝶纷飞、百花竞放的画面,她巧妙地运用各种对比刀法,把众多的花朵、蝴蝶还有花篮、飘带的形象安排得层次分明,繁而不乱,分外优美,足见其构思的精密与技艺的高超。

  在潮汕各地,还有众多默默无闻的潮州剪纸艺人,他们用智慧裁剪出一片绚烂的世界,点缀着我们的生活。

  潮州民间剪纸表现形式


  「单色剪纸」

  也称纯色剪纸。剪刻时比较简单。一般分两个步骤:第一步,按照样谱临摹下来或熏拓在纸上。所谓“熏”,就是把现成的剪纸作品,放在要剪刻的纸上,用纸捻成线将其固定,放在油灯上用油烟熏烤,凡空白处便成了黑色,取下样子,纸上就留下了清晰的痕迹。第二步,是用特制的半公分长的尖嘴小剪刀,在一叠色纸上剪成,每次可同样剪四五页。潮州剪纸艺人使用的小剪刀比用笔在纸上画还自如。

  行剪时,经常把原稿上不尽意处加以修改,从而承传的样谱不断有所改进。如果用刀刻,一次可以刻三四十张,多达上百张。将几十张纸固定的方法,是在图形非保留之处用锥子扎许多小孔,取绵纸做成纸捻穿入,用木棒敲砸,使之牢固,再将纸放在腊板上,用木槌敲击刻刀,刻凿出图形。

  不论是剪还是刻,对于剪纸艺人来说,按预先样谱剪刻都容易做到,衡量剪刻技艺的高低,主要看“剪法”或“刀法”。

  「多色剪纸」

  它是在一幅剪纸里,不同局部,用不同的颜色纸,剪出物象,如花朵用红色纸剪;叶子用绿色纸剪,再拼贴成一幅作品,此类作品不多,但很有特色,以剪纸艺术家李木林为主,他构思巧妙,想象力丰富,运用概括的手法,对折的技巧,突出主要形象,表达得极有风趣。

  「衬色刻纸」

  用金箔纸、银箔纸或黑色纸,刻划出物象的线条、骨架,补上另一种或多种色彩的纸。下面所衬的纸,一种是与主纹相协调的色彩;另一衬法,是以大红、翠绿、深蓝、络黄等为衬纸,效果近似绘画的单线平涂,但因为金、银色所起的调和作用,并不感觉色彩生硬,相反显出富丽堂皇、苍劲古拙的特色。

  「写料刻纸」

  也叫染色剪纸。即用铜箔纸或白色粉连纸等箔开型纸,刻出物象的轮廓,然后托上白纸,用胶质色粉着色彩绘细部,它融汇了绘画技巧,运用在剪纸上,刻与写互相配合得很紧密、恰当,并不因为用色彩而减少刻的特色。反之,经过写的加工,增加了热烈瑰丽的效果。写料刻纸用途甚广,除作为“刻纸傀儡戏”和“剪纸旋转灯”外,大部分用于中元节、施孤、丧事祭品的装饰。

潮汕剪纸艺术的历史和特点

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 82 次浏览 • 2021-03-03 16:40 • 来自相关话题

  潮汕地区民俗文化活动历来多姿多彩,时年八节、婚丧寿宴、敬祖酬神的五牲粿品大多要以剪纸作装饰,因此丰富的民俗活动促成了潮汕剪纸的产生发展,也成为剪纸这一造型艺术最生动的载体。  潮汕剪纸流行于明代,繁荣于清代,至光绪年间达到鼎盛。现存的 ...查看全部

  潮汕地区民俗文化活动历来多姿多彩,时年八节、婚丧寿宴、敬祖酬神的五牲粿品大多要以剪纸作装饰,因此丰富的民俗活动促成了潮汕剪纸的产生发展,也成为剪纸这一造型艺术最生动的载体。

  潮汕剪纸流行于明代,繁荣于清代,至光绪年间达到鼎盛。现存的一件清雍正年间的作品《蝙蝠》(潮南司马浦镇)系以棕色丝线剪成,技艺十分精巧,说明潮汕剪纸早就达到了很高的艺术水平。

  清代中期,潮州修祠建庙蔚然成风,在此背景下剪纸就当作了祭祀、节庆、游神赛会、红白喜事等民俗活动中的一种饰物,寺庙中的僧尼也剪纸花馈赠善男信女,潮汕剪纸因之而在寺庙中得到迅速发展。至20世纪初,还有江根和、李木林、杨学友、罗瑞瑜、辜秋泉、谢楚周等尼姑带出的剪纸艺人在当地剪纸创作中发挥作用。1962年后,因寺院僧尼无后,出家者少,潮汕剪纸渐失传人。

  潮汕剪纸的艺术特色是秀丽、明快、柔美、工整精巧、玲珑剔透,较为注重写实,作者依照一定的样谱剪裁,并通过作者对自然物象的理解进行改进,体现了细腻入微的线条和合理的疏密空间的对比关系,因而具有很强的装饰性和工艺性。

  潮汕剪纸题材涉及花果、走兽、人物、风景和文字图案等,具有浓厚的地方文化特色。不同剪纸艺人往往有细致、豪放、秀逸等不同风格表现。以形式区分,潮汕剪纸有纯色、多色、阳刻、阴刻等类型。潮汕民间剪纸艺人善于将三五张色纸叠在一起,灵巧地运使剪刀,以娴熟的技巧剪出各种花纹图案。如纯色剪纸充分发挥“剪”的特点,以纤细秀丽的线条配合块面,借助夸张、变形手法创造出栩栩如生的艺术形象,剪刀味十分浓郁,富有装饰性。纯色剪纸有一个特点,就是不画稿,艺人们仅凭记忆和想象,一手拿纸,一手运剪,直接将花样剪出。这种匠心独运的剪法极富创造性,造型活泼而富于变化,很少有重复的作品。多色剪纸则用多种色纸分别剪出物象的各个部分,然后再合并为一件完整的剪纸作品,生动细致,别有特色。

  潮汕剪纸有一个品种称为“錾纸”,是将图案放在色纸或金箔上,用刻刀錾刻而成。“錾纸”又分衬色剪纸和写料剪纸。衬色剪纸先用金箔或黑纸刻出轮廓线,再用彩纸衬底;写料剪纸则用纯色纸或金箔刻画出形象的线条骨架,再用颜色彩绘衬底。錾纸工艺以潮州市饶平县镂金村的色錾纸最为著名,色錾纸俗称“大钱”,用于祭神祭祖或游神活动,内容以戏曲人物、鸟兽虫鱼、花卉博古、诗词书法等为主。

潮汕花灯

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 121 次浏览 • 2021-03-03 16:39 • 来自相关话题

  潮汕花灯是我国民间花灯艺术的一大流派,历史悠久,巧夺天工。清宣统二年(1910),潮汕花灯《红楼梦》、《白孟玉》参加南京全国工艺赛会获奖,并曾赴新加坡及伦敦展览,享誉一时。  潮汕花灯产生的确切年代已很难考证。但明嘉靖四十五年(156 ...查看全部

  潮汕花灯是我国民间花灯艺术的一大流派,历史悠久,巧夺天工。清宣统二年(1910),潮汕花灯《红楼梦》、《白孟玉》参加南京全国工艺赛会获奖,并曾赴新加坡及伦敦展览,享誉一时。

  潮汕花灯产生的确切年代已很难考证。但明嘉靖四十五年(1566年)新安畲民刊本《荔镜记》第六出《五娘赏灯》中已多处描写潮州城(旧称“潮州府城”)游花灯情景,距今已有四百多年的历史。潮州歌册《百屏灯》从“活灯看完看纱灯,头屏董卓凤仪亭,貂婵共伊在戏耍,吕布气到手捶胸。”一直唱到“九九摘印潘仁美,百屏拜寿郭子仪。”足见潮汕花灯历史悠久,影响深远。

  虽然潮汕花灯的起源年代无法查考,但其产生和发展与迷信活动、祭祀活动息息相关,却是可以肯定的。古人因对大自然的不理解,对自然现象的畏惧,使人们产生了图腾崇拜,相信灵魂的永在,为慰死者之灵魂,于是“纸船明烛照天烧”。为使死者在冥路上有个伴儿,让祖先们在阴间生活幸福,扎制童男童女,衣服袍帽,饰物用品,供他们“使用”。为使“雷公”、“雷姆”息怒,“河伯、溪神”开心,先是祭活人,后来用扎制的童男童女代替。为庆祝风调雨顺,丰收喜庆,人们扎上高大雄伟的“安济圣王”等神像,挂上宫灯花篮,顶礼膜拜,感谢神恩,祈求平安。这些习俗一直延续至民国时期,仍然盛行,目前我国少数地区包括港澳台地区仍有这种扎制迷信用品祭拜先人的习惯。

  潮汕花灯在发展过程中,分为二支,一支专走迷信用品的制扎,其艺术价值受到限制,但商业价值却是显而易见的。另一支追求的是艺术价值,这一支的起源不迟于明朝,据说唐朝已有观灯,闹元宵的活动,但现在可考的,也就只有明嘉靖刻本《荔镜记》,可以证明其存在了。其中“睇灯”一折就说“三街六巷好灯棚”,可见其时,潮汕花灯已十分盛行且已有一定的艺术造诣了。清嘉庆《澄海县城志》引旧志云:“十一日夜起,各神庙街张灯、仕女游、放花爆、打秋千,歌声达旦。”又说:“今俗无夜,各祠庙张灯结彩,阄为鳌凶,人物台榭如绘……竞赛花灯。”最负盛名的当推潮州。清初潮州青龙庙兴起之后,每年游安济圣王一连三夜,花灯鼓乐,满城如醉。每次在第二个晚上,齐集北门箭道评比,年复一年,精益求精,使潮州花灯闻名海内外。除大型游花灯盛会外,家家都挂喜灯。自十三日起,到宗祠神庙去挂灯笼,十五日将灯提回挂于家门,称为“兴灯”。可见,从“明”到“清”,历经几百年,潮汕花灯都很盛行。其艺术表现形式也日渐多样化。

  解放以后,新一代艺人继往开来,他们在继承传统的基础上潜心研究,辛勤劳作,进行了大量的技术革新。从思想内容、人物塑造、情感表达,场景氛围到制作技术上都作了大胆的创新,使潮汕花灯更臻完美,达到栩栩如生,活灵活现的境界。

  1961年,新一代花灯艺师沈金炎等人为拍摄潮剧电影《荔镜记》制作了《彩楼记》、《梁山伯与祝英台》等四屏花灯,使潮汕花灯第一次搬上银幕。后来,由沈金炎领衔制作了《水淹金山寺》、《大名府》等灯屏,更是融合了声、光、电于一体,人物在机械传动中可以做几个特定动作的活动灯屏,参加广州文化公园的展出,好评如潮,使潮汕花灯登上了新台阶。以后,潮汕花灯陆续参加了广州、上海、江西、福建等地的展出。

潮汕花灯的艺术价值及现状

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 138 次浏览 • 2021-03-03 16:39 • 来自相关话题

  潮汕花灯是我国民间艺术宝库中的一大瑰宝,是一门综合艺术。潮州歌册《百屏灯》反映的大多是戏曲曲目中经典的场景,人物造型、脸谱、服装、道具很多均来自于戏剧原型;屏灯的布景、人物的服饰等又与雕塑、绘画密切相关,比较高档的人物服饰还会用到潮绣、金银绣品;屏灯 ...查看全部

  潮汕花灯是我国民间艺术宝库中的一大瑰宝,是一门综合艺术。潮州歌册《百屏灯》反映的大多是戏曲曲目中经典的场景,人物造型、脸谱、服装、道具很多均来自于戏剧原型;屏灯的布景、人物的服饰等又与雕塑、绘画密切相关,比较高档的人物服饰还会用到潮绣、金银绣品;屏灯、挂灯的整体协调的美感又与色彩、美学渊源甚深;同时,综合渗透了解剖学、透视学原理。

  沈金炎老艺师介绍,解放前正月游安济圣王时,乡村间的攀比现象使他们定制的安济圣王高可二、三丈。若严格按照人体比例制作,则会因为近大远小的错觉,让人觉得头部偏小,显示不出神像的庄严,有经验的艺师会把肩部和头部适当放大一点。另外,潮汕花灯还蕴含了许多力学、热学等原理。所以,很难把潮汕花灯归入哪一门艺术之中,只能把它界定为综合了多方面艺术的,又具有自身制作特色的一门民间艺术。

  潮汕花灯的现状

  “但逢上这春宵月圆好佳节,一处处张灯结彩不夜天……”这是出自潮剧《陈三五娘》中的一句曲子。如今的元宵,虽仍是张灯结彩,仍是“不夜天”,但却不是以前由花灯主宰的灯的世界。

  潮州正月十五游花灯源于何时已很难定论,但据明朝嘉靖四十五年(1566年)新安余民刊本《荔镜记》(第六出五娘赏灯)中描写元宵夜潮州游花灯的情景:“元宵夜,有十成,赏灯人,都齐整,办出鳌山景效,抽出五样卧录,丁兰刻母,尽都会活;张拱莺莺,围棋宛然……”可见潮州游花灯至少已有四百多年以上的历史。游花灯是花灯发展到一定程度才可能造成的结果。由此不难推出,潮汕花灯存在的历史远超过四百多年。

  从花灯的兴起到近代,潮汕花灯作为一种庆祝喜庆节日的标志,一直被流传下来,而且越来越红火。这也就有了规模宏大,在人们心中印象深刻的《百屏灯》,有了以戏剧为主题做成的灯屏,有了后来逐渐发展起来的宫灯。在这个时期,不仅使潮汕花灯在形式上得到扩展,内容也不断得到充实,艺术不断得到提高。

  到了文化大革命时期,由于“破四旧”、“立四新”运动的兴起,花灯经历了前所未有的浩劫,这使花灯顿时冷了许多。虽是受到沉重打击,但潮汕花灯在人们心中仍难以淡忘。

潮汕花灯的制作工艺

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 40 次浏览 • 2021-03-03 16:38 • 来自相关话题

  潮汕花灯的制作工艺比较繁复。不同品种的花灯,其用材、制作过程均有差异。但从共性方面概括起来,其制作过程一般包括构思、扎胚、装裱、装饰、组装几个环节。  构思:潮汕花灯是以灯屏(展现一定历史人物故事场景的花灯)为主干,辅以节日喜庆、祭祀 ...查看全部

  潮汕花灯的制作工艺比较繁复。不同品种的花灯,其用材、制作过程均有差异。但从共性方面概括起来,其制作过程一般包括构思、扎胚、装裱、装饰、组装几个环节。

  构思:潮汕花灯是以灯屏(展现一定历史人物故事场景的花灯)为主干,辅以节日喜庆、祭祀等活动所挂饰物为补充的潮汕地区特有的民间传统艺术。其作品可以是人物、山水,也可以是花鸟虫鱼,甚至是居家日用品,几乎是世间万物皆可入灯。其构思一般由最具艺术修养的艺人承担。其素材来源于社会生活的各个方面,涉及到社会的方方面面,更主要的是来源于历史的文化积淀。由于其并没有图纸、文字记载,全靠艺人们代代相传,推陈出新发展起来的。潮汕花灯的规格,造型并没有固定的格式,由艺人根据需要创作。创作过程既要尊重历史,又要有新创意,适应各种需求对象的需要,给人以美的享受。作品的构思这一环节,是整个花灯制作过程的关键,这就要求构思者要有丰富的知识积累和高超的技巧。

  扎胚:扎胚是花灯制作工艺实施的开始,是作品的基本骨架。旧时用竹片制作,后来改用铅线,更有利于其形状的稳固。用竹片制作花灯,其竹片必须选用特定的竹种,潮汕人称为“妙儿竹”。这种竹子比较柔韧、富有弹性,不易变形。制作时,艺人们将整根竹子劈成一根根大小一致、粗细均匀的竹片,把作品分解成几个主要的几何形体:或圆、或方、或锥、或棱。用竹片扎成其外部框架,再拼合起来,构成作品的整体形态。用来扎紧竹片的接合部分的是丝纸,将丝纸载成条状,搓成纸绳,利用丝纸的柔韧,使扎口牢固。改用铅线扎胚是潮汕花灯艺人的一大创新,使花灯胚的扎制更方便,弥补了竹片弯曲、折角上的局限。更奇妙的是,用铅线扎胚不用焊接,同样用丝纸绳扎制而又牢固非常。我们不能不对艺人们的智慧由衷地赞叹。

  装裱:装裱分为裱胚和裱面二个环节。裱胚好比泥塑中的塑胚,所不同的是裱胚用纸,用土法制作的纸,艺人们称为“草纸”。根据花灯胚(骨架)间隙的大小,用纸把其连成整体,个别部位可能要裱上几层,甚至几十层,以弥补胚架在表现作品上的不足。这一环节是对作品形态上的进一步完善。如果花灯里要点灯的,这一环节就可以不做,而直接裱面。裱面,是根据花灯所表现的物体的外部特征,采用各种颜色的丝绸或彩纸,用粘剂把其粘贴于作品之上,或作衣褶、或花鸟虫鱼的形态,力求相似或相近。这需要较深厚的美学原理,特别是色彩学修养,才能真正表现出作品的内涵。

  装饰:装饰的材料主要有饰线、绣片、珠片、花纸等装饰物。饰线可以是纱织的,也可以用花纸裁成线状,其功能是用来掩饰裱面时留下的接缝,同时起到美化的作用,使作品更显华丽。绣片,主要用在灯屏上人物的衣饰方面。通常雇请潮绣匠人绣出龙凤、神兽、花鸟等绣品,根据需要粘贴于人物的袍鞋之上。它有一定的规矩,根据人物身份的不同而贴上相应的图案,是人物身份的象征。珠片、花纸等饰物通常用于装饰、补白作用,使作品表现出和谐的美感。

  组装:这是专指比较大型的花灯或活动灯屏和一些必须由多个部件构成的花灯(如走马灯)的一个制作环节。大型的花灯受制作场地限制和为了方便搬运,在制作时,艺人们通常把其分解成几个部件,逐个制作完成之后,搬到现场再行拼接起来,如旧时民间祭祀活动中,扎制的神像,有的三四丈高,必须要用这种方式。活动灯屏是指人物、鸟兽能做出一定的动作,以表现一定的故事情节的灯屏,其关节部分都是可以转动的。一般也在制作的后期才组装起来,这个难度较大,涉及到仿生学、运动力学等科学原理。走马灯分内外二个部分,外面部分通常作成宫灯,裱上轻纱,内套制成圆筒状,绘上人物、花鸟,圆筒顶部制成风车状,圆心上装一个凸起的小金属片,依靠宫灯底部正中竖起的一根顶针托住。在宫灯底部装上一盏灯,利用热力学原理,产生上升热流推动风车而转动。

  潮汕花灯的制作工艺非常复杂,涉及到许多方面的科学道理,对其进行研究和传承,将是一件很有意义的事情。目前,潮汕花灯艺人仅剩下很少的几个人,受文革十年的冲击,其传人无多,且承传有限,面临着失传的可能。我们希望有关部门加以重视,为潮汕工艺美术宝库留下宝贵资源,如能发扬光大更是好事一桩。

潮汕花灯的分类

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 84 次浏览 • 2021-03-03 16:38 • 来自相关话题

  潮汕花灯作为一种地方民间艺术,它不可能独立的存在。根据划分的标准,划分角度的不同,我国民间花灯艺术大致可分为以下几类:  1、从地域上划分,可以分为南北两大流派 ...查看全部

  潮汕花灯作为一种地方民间艺术,它不可能独立的存在。根据划分的标准,划分角度的不同,我国民间花灯艺术大致可分为以下几类:

  1、从地域上划分,可以分为南北两大流派

  花灯普遍存在于整个中国,主要是汉族地区为盛。元宵,是中国人的一大节日。每逢正月十五闹元宵时,各地都会以不同的方式庆祝。而花灯,在闹元宵中扮演着十分重要的角色。因为地域的不同,习俗的差异,思想文化内涵的差别,各地花灯的表现形式也不尽相同。要想详尽地区分,困难很大。如果从大致上去划分,可分为南北二派,大体上以长江流域为界。

  北方花灯充满阳刚之气,像哈尔滨的冰灯,天安门城楼上的大灯笼,都很有气势。他们讲究线条之美,追求高大、雄伟。这与北方汉子粗犷、豪爽有关。而南方人的特点是感情细腻,追求的是尽善尽美,吴侬细语的特性在花灯的表现形式上得到充分的体现。精雕细刻,精巧细腻,追求完美,生动逼真。如苏州秦淮河上夜晚的荷花灯,盏盏花灯摇曳于江水之上,诗人墨客划船于其中,或放歌,或唱和,多美的一幅画境。潮汕花灯当属南派,在人物刻划上,花灯造型上追求的都是完美之美,细节刻划上追求形象逼真。

  2、从种类上分,花灯可分为活灯和纱灯。

  所谓活灯,就是由人物装扮起来的花灯。这种花灯,从表现形式上又可分为二种,一种是有情节,有过程的花灯。如云南花灯戏,是源于明代或更早时的民间“社火”活动中的花灯,流行于云南、四川、贵州等地,是花灯与当地的曲种、剧目或民歌相融合形成的一种花灯艺术。另一种是根据神话传说,剧目的精彩片段,由活人装扮,固定其特定场景,参加游神赛会活动。如北方有一种活灯,用小孩童装扮成一百零八好汉,绑在棍子上,由成人扛着游行,称为“铁拐景”。由于其不利于孩子的健康成长,现已被取缔,明令禁止。潮汕地区也有活灯,但与云南的花灯戏、北方的活灯不同,仅由活人装扮参加游行,比较文明。潮州歌册《百屏灯》首句:“活灯看完看纱灯”中的活灯,指的也应是这一种,根据大人们的回忆,改革开放以后,每逢春节或元宵,潮汕地区均组织游行,游行中便有活灯。潮州改革开放后第一次游行中的“蝶恋花”便是。潮阳的英歌舞,潮汕地区的“公背婆”均是常见的活灯形式。

  另一类是纱灯。纱灯是花灯艺人们用各种材料,通过扎制、粘贴、缝接等手法制作出来的。我们今天所说的潮汕花灯,多数是指纱灯。

  纱灯大体上可分为:灯饰和灯屏两大类。

  灯饰,是扎制起来的花篮、灯笼、宫灯、走马灯以及飞禽走兽花果虫鱼等挂饰,多数挂于灯棚、祠堂、门前或游行的标头。

  灯屏,是选取戏曲的经典场景,神话传说等素材,扎制出特定的人物场景,组成整屏展出的花灯。这是潮汕所特有的一种花灯艺术,据蔡泽民着的《潮州风情录》(中国民间文艺出版社出版)一书记载:清末宣统二年,花灯艺人杨云楼、杜松笙制作的“红楼梦”、“白孟玉”两大屏花灯就在参加南京王国花灯比赛中获了奖,这是距今百余年的事了。

  潮汕花灯应是我国民间花灯艺术的一部分。其分类总体上与别的地方花灯基本相同,但它自身的乡土特点和风格特色使潮汕花灯的分类又有别于云南独山花灯等地方花灯,自成体系。

  传统的潮汕花灯从内容上可分为“素灯”和“热灯”两大类。“素灯”又叫“文灯”,重于表情动作,侧重通过表情、动作等形体语言来表达思想内涵。“热灯”又叫“战灯”,讲究盘弓走马姿势,反映武打战斗场景,使人有如身历其境,浮想连翩。

  从人物形象和表情上看,潮汕花灯与潮剧舞台上的人物角色一样,可分为生、旦、丑、净四大类。光脸谱就有六百多种(《潮州日报》2003.4.1日“灯花烛影耀名城”认为只有几十种是不准确的,在采访沈金炎老艺师时了解到,老人家珍藏着其自画的脸谱就有几百种之多),再配合服装鞋帽、道具刀枪、姿势表情、布局景物,构成一幅幅完美的画景。

  挂灯的造型更是形式多样,有圆、方、梅、菱、鼓、六角、八角等。又可分为壁灯、串灯、花篮灯、莲花灯、水果灯、动作灯、走马灯,还有座灯、吊灯等。真是琳琅满目,美不胜收。

2021年汕头亚洲青年运动会最新资讯

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 94 次浏览 • 2021-02-21 20:59 • 来自相关话题

  2021年汕头亚洲青年运动会,将于2021年11月20日至28日在中国汕头举行。亚洲青年运动会是由亚洲奥林匹克理事会主办的亚洲规模最大的青年综合性运动会。  2019年3月3日,在泰国曼谷举行的第38届OCA全体大会上,宣布2021年 ...查看全部

  2021年汕头亚洲青年运动会,将于2021年11月20日至28日在中国汕头举行。亚洲青年运动会是由亚洲奥林匹克理事会主办的亚洲规模最大的青年综合性运动会。

  2019年3月3日,在泰国曼谷举行的第38届OCA全体大会上,宣布2021年亚洲青年运动会的举办地为中国汕头。

  第三届亚青会是中国第二次举办亚青会。汕头成为国内继北京、广州、南京、杭州之后第五个举办洲际综合性运动会的城市。

  2021年第三届亚洲青年运动会组织委员会2020年11月21日在广东汕头正式成立。

  举办竞选

  亚洲青年运动会(英语:Asian Youth Games)与亚运会一样,都是亚奥理事会举办的区域性综合性体育赛事,每四年举办一次。目的是在亚洲青少年中传播奥林匹克精神,加强青少年的交流与沟通,鼓励他们更积极地参加体育和文化教育活动,养成健康的生活方式。

  迄今为止已举办两届,第一届亚青会于2009年在新加坡举办,第二届亚青会于2013年在中国南京举办。

  北京时间2019年3月3日,第38届亚奥理事会全体大会在泰国曼谷召开。由广东省体育局局长王禹平、副局长麦良,汕头市副市长林依民率领的第三届亚洲青年运动会申办团在会上开展了申办陈述等工作。会上通过了由中国广东省汕头市举办2021年亚洲青年运动会的决议。亚奥理事会与中国汕头共同签署2021年第三届亚洲青年运动会举办权备忘录。

  第三届亚青会是中国第二次举办亚青会。汕头成为国内继北京、广州、南京之后第四个举办洲际综合性运动会的城市。

  申办历程

  屡遭变数

  第三届亚青会,原定于2017年在斯里兰卡汉班托塔举办,但斯里兰卡因为财政和场馆建设问题而宣布放弃举办,本来改由印尼雅加达接替举办该届亚青会,但印尼方后来也因各种原因而放弃举办。亚奥理事会遂宣布取消在2017年举办亚洲青年运动会的计划,下届亚青会将在2021年举行。

  2021年的亚洲青年运动会,原本应是第四届亚洲青年运动会,且早在2012年已确定该届亚青会的举办地为印尼泗水。但在2018年,印尼泗水宣布因为经济原因放弃举办该届亚青会。

  亚奥理事会因此决定2021年将举办第三届亚青会而不是第四届,将重新确定举办城市,并在2019年宣布。

  正式申办

  汕头是中国五大经济特区之一,也是中国著名侨乡,以及潮汕地区的经济中心。汕头市多次承办马拉松赛事,有设施较为完善的体育场馆,如体育馆、体育场、跳水馆等,具有承办大型赛事的能力。

  此前,汕头曾经分别申办过2005年和2009年的第十三届、第十四届广东省运会,但均未成功。2017年,汕头再次申办第十六届省运会,但再度落败,主办权由清远获得。

  2017年底,汕头市人民政府同意申办第三届亚青会,将申办亚青会作为推动经济发展和城市建设的新目标。

  2018年5月,广东省政府正式批准汕头市向国家体育总局申请举办2021年第三届亚洲青年运动会,并支持汕头市申办亚青会。

  2018年8月6日,广东省体育局召开新闻通气会,向外界正式宣布这一消息。

  2018年年底,国家体育总局批准同意汕头市的申请,并向国务院申报。

  2019年2月末,国务院正式批复同意汕头市申办2021年亚洲青年运动会。

  2019年3月3日,第38届亚奥理事会全体大会在泰国曼谷举行,中国方面派出由王禹平、麦良、林依民等人率领组成的第三届亚青会申办代表团进行申办陈述等工作。由于没有竞争对手,作为唯一申办城市的汕头成功获得第三届亚洲青年运动会举办权。亚奥理事会与中国汕头市人民政府共同签署2021年第三届亚洲青年运动会举办权备忘录。

  2020年11月9日,国务院办公厅同意成立2021年第三届亚洲青年运动会组织委员会及其组成。组委会主席由体育总局局长苟仲文、广东省人民政府省长马兴瑞担任。

  汕头大学东校区暨亚青会体育场馆项目选址于华侨试验区东海岸新城塔岗围片区东北角,该项目规划总用地面积约1068亩。项目总投资约44亿元,会按照可容纳1万名在校大学生的综合性大学小区标准进行建设,将分为三期进行建设。

  根据项目建设单位提供的最新效果图,项目整体建设将展现汕头海洋文化特色,流线型造型设计寓意“飞舞的浪花”,在汕头东海岸打造一个服务亚青会和日常文体活动的地标性建筑。除了现有的东海岸大道可以通达主场馆外,片区内部还将建设翠峰路等市政道路,并与中山东路东延工程--城市快速路中阳大道对接,实现运动场馆与市区的快捷交通联系。

  2019年,主场馆项目建设全面铺开,计划年底前完成桩基础施工。

  据了解,项目的一期拟建设一座2.2万座位的体育场、一座8千个座位的体育馆和训练馆,这三个场馆将作为2021年亚青会开幕式和田径、体操比赛场地。另外,一期还将建设会议中心、室外训练场、过街天桥、停车场、绿化、道路广场等配套工程,计划于2021年6月底前建成。

  汕大体育园汕头大学体育馆

  开闭幕式主场馆

  汕头大学东校区暨亚青会体育场馆

  正大体育馆

  项目整体以“正大体育馆主馆”为核心,“正大体育馆综合训练馆”为配套,“室外片区”为人员集散空间,形成“一主一副一片区”的空间布局结构, 总占地面积62.2亩(含代征地)。

  升级改造后满足亚青会赛事需求,兼顾赛后综合利用。周边场地均布置了健身步道、健身器材等设施,把全民健身运 动融入比赛场馆之中,打造高质量体育中心。

  一主

  “一主”即为正大体育馆主馆,主要服务于亚青会羽毛球比赛。

  主馆主体结构四层,改造后观众座位3000多席,总建筑面积约15000㎡。主馆底层主体为正方形,二层以上呈八角形,建筑物中央为比赛场地,南北两侧为观众席,东西两侧除前面设部分观众席外,后面的四层楼房为其他辅助用房。

  一副

  “一副”即为综合训练馆,主要服务于亚青会赛事运营管理。

  由于主馆面积限制,未满足亚青会赛事要求,拟在主馆一侧新建一座综合训练馆,主要服务于亚青会赛事运营管理。副场馆主体结构三层,设置风雨连廊与主场馆相通。总高度约20m,总建筑面积约3600㎡。首层,层高约5m,建筑面积约1200㎡。赛时为亚青会羽毛球项目设施设备器材库,赛后为汕头市船艇队器材库。二层,层高约3m,建筑面积共约1200㎡,主要为运动员休息室。三层,层高约12m,建筑面积约1200㎡,赛时为亚青会羽毛球练习场,赛后为篮球、羽毛球等多功能用馆。三层夹层,层高约6m,主要为分赛区赛时运营中心,设置办公、监控、管理等配套用房。

  一片区

  “一片区”即为室外片区,赛时为集散空间,赛后为运动休闲场所。

  室外片区用于赛时FOP区(即竞赛及直接相邻或周边保障场地)的流线管理中心。每个竞赛场地的设计与规格均按照国际单项体育组织的规定,预留室外片区为FOP区的管理中心,保障亚青会的有序运行。赛后,室外片区建议作为全民健身广场,建设室外篮球场、网球场、羽毛球场、乒乓球场等大众运动场地,开放二层平台作为市民健身步道,服务于各项文娱体育活动。

  其他场馆

  除了已开工的亚青会主场馆外,2019年拟作为亚青会比赛场馆的有:汕头市游泳跳水馆、汕头市人民体育场、新一中足球场、澄海中学分校区足球场、汕头大学西校区足球场、汕头职业技术学院足球场、汕头市华侨中学足球场、汕头市游泳跳水馆篮球场、汕头市乒乓球学校训练馆、南澳县前江湾、汕头市潮汕体育馆、汕头正大体育馆、汕头新一中体育馆、潮阳体育馆、濠江体育馆、潮汕高尔夫球场、汕头市游泳跳水馆攀岩场(新建)、汕头大学西校区两个体育馆等。

  赛事文化

  2019年11月20日,第三届亚洲青年运动会广东汕头市筹备工作领导小组办公室正式发布公告,面向全球征集第三届亚洲青年运动会会徽、主题口号、吉祥物设计作品。

  2020年11月21日,在第三届亚洲青年运动会倒计时一周年之际,亚青会组委会发布了会徽、主题口号和吉祥物。作为赛事举办地的广东汕头向亚洲青少年健儿发出了一年后欢聚亚青的热情邀约。

抖音ID:潮汕影视剪辑 带你了解真正的潮汕

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 174 次浏览 • 2021-02-21 20:47 • 来自相关话题

  抖音ID:潮汕影视剪辑,分享潮汕人文文化,带你了解真正潮汕。 ...查看全部

  抖音ID:潮汕影视剪辑,分享潮汕人文文化,带你了解真正潮汕。


  潮汕地区(Chaoshan area),位于广东省东南沿海,属潮汕文化区和潮语方言区,是潮汕民系的祖籍地与集中地,潮汕文化的发源地、兴盛地,是通行潮语、流行潮汕文化的地区,包括汕头(经济特区)、潮州、揭阳、汕尾四市。

  潮汕北靠莲花山脉,南濒南海,西至海丰县,东至饶平县,与台湾对望。潮汕四市在地缘、文化、民俗、语言上相近相亲, 四市涵盖11区6县2县级市普宁、陆丰总常住人口1800多万,总面积16189.5平方公里。

  潮汕是著名的侨乡、港澳台同胞的重要祖籍地之一,3000多万海外潮汕人魂牵梦绕的家乡,是泰国五大帝之首达信的故乡。潮汕侨批入选世界记忆名录。

  潮汕是著名的国家级历史文化名城、亚洲玉都、中药名城、纺织、五金、不锈钢、日用陶瓷产业基地,汕头11个淘宝镇位居广东第一。自宋代以来享有“岭海名邦、南国邦郡、海滨邹鲁”之称。当代著名作家老舍作诗称“渴慕潮汕几十秋”。

  潮汕是著名的旅游胜地,名茶之乡,美食之乡,柑桔皇后之乡、蕉柑之乡、青梅之乡、青榄之乡、竹笋之乡、荔枝之乡、潮州菜之乡,潮菜是粤菜主干与代表,2004年潮菜荣获第五届全国烹饪技术比赛团体金奖,潮菜三次被官方指定作为中国饮食文化唯一代表参与世博会。

  潮汕古称潮州,自古为广东地。是隋朝经略台湾的始发地,唐宋十相留声之地。唐代以来是海上丝绸之路的重要门户和对台的主要通道,大量的瓷器、茶叶、丝绸、红糖、工艺品运往世界各地,是明朝郑成功收复台湾的重要基地,南澳一号的发掘地。

潮汕方言俗语大整理

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 98 次浏览 • 2021-02-21 19:50 • 来自相关话题

  潮汕话:小到腊搭咚戏!  意思:疯到无药可救!  潮汕话:无变烧护!  意思:就是一件到了他人能力的极限,无法帮忙的意思!  潮汕话:四线担!  意思:胡乱说话! ...查看全部

  潮汕话:小到腊搭咚戏!

  意思:疯到无药可救!

  潮汕话:无变烧护!

  意思:就是一件到了他人能力的极限,无法帮忙的意思!

  潮汕话:四线担!

  意思:胡乱说话!

  潮汕话:卤到咬骨头!

  意思:就是对某人或某事讨厌到极点!

  潮汕话:你爱做年物!

  意思:你要干什么!

  潮汕话:白仁仔

  意思:白痴

  潮汕话:三斗油麻倒无一粒落耳

  意思:比喻说的话很多,却一个字也听不进去!

  潮汕话:担死卖变!

  意思:不接受批评指正,顽固不化!

  潮汕话:双目劝在裤底!

  意思:什么都看不见

  潮汕话:舍衰人!

  意思:真丢人!

  潮汕话:无影无迹

  意思:无依无据

  潮汕话:块形笠笠,吾北置帽

  意思:像农夫一样,只配载竹笠!

  潮汕话:夜路行家,遇着鬼!

  意思:常去做某件(不正当之类)事,平常不会出事,但是总有就会出事的时候!

  潮汕话:坛过屎虫

  意思:形容一个人非常懒

  潮汕话:公过只鸭

  意思:看不懂的意思

  潮汕话:老人脚池又当又臭

  意思:以缠足布喻讲话长又罗嗦

  潮汕话:老人试猪脚

  意思:老人吃猪蹄子,啃不了,只是试试味道如何。泛指一般的尝试

  潮汕话:力卖着批担鼻去到下寺

  意思:形容做事没有得到要领

  潮汕话:暗过魂宫

  意思:阴间据说是一片黑暗

  潮汕话:三更想,半冥反

  意思:形容没有固定的主见,想法摇摆不定

  潮汕话:一样粥饭饲千外样人

  意思:社会复杂,什么人都有

  潮汕话:唔相信有霞鬼迈银纸个

  意思:形容人都是喜欢钱.

  潮汕话:过脚事,歇住歇!

  意思:过去的事就算了!

  潮汕话:乞食齐过人家

  意思:乞丐比人家还多,富难济贫

  潮汕话:半桶屎亿啊亿欢傻做强

  意思:形容功夫不到家,却自以为是

  潮汕话:经破头脑

  意思:冥思苦索没有对策.

  潮汕话:经龟经怪

  意思:总出稀奇古怪的点子或动作

  潮汕话:卖小卖里

  意思:不害臊

  潮汕话:鼠鬼鼠尼

  意思:偷偷摸摸

  潮汕话:个钱橄榄个钱姜听做个钱银呈个钱香

  意思:就是对某职业成迷,做什么事都向着职业!

  潮汕话:小神小独

  意思:疯疯癫癫

  潮汕话:督鸡教猴

  意思:以鲜血和死刑做教育

  潮汕话:勿论正顺

  意思:做什么事不要去计教很多!

  潮汕话:驴生拼死

  意思:形容拚命干活

  潮汕话:块康阔过否斗

  意思:形容事情办糟损失大.

  潮汕话:食担哙,除人欠

  意思:会食会说也很顽皮,多指孩童!

  潮汕话:老过伯爷

  意思:比土地公岁数还大

  潮汕话:透塘白日

  意思:大白天

  潮汕话:力脚力手

  意思:动手帮忙,很勤劳!

  潮汕话:哭父哭母作死人

  意思:拚命号哭把人吵死

  潮汕话:想心激事光食人

  意思:千方百计想骗人

  潮汕话:四线哭父

  意思:乱说话

  潮汕话:数街路石

  意思:指失业无事,游手好闲的人成天玩耍!

  潮汕话:乌乌是字,白白是纸,我吾北依。依炭哙北我!

  意思:不识字

  潮汕话:微死鬼咯惊

  意思:不怕死连鬼都怕

  潮汕话:静过冥寡

  意思:比晚上静,形容不热闹

  潮汕话:户神使莽,莽使蚊

  意思:形容从大到小的去使唤别人

  潮汕话:润过藤

  意思:形容一个人多次的劝言都不听或者叫做某事也没有去做,一般为大人对小孩的

  潮汕话:散哭父

  意思:胡乱说话~

  潮汕话:滴汤

  意思:很烂的意思

  潮汕话:病样

  意思:一样的意思

  潮汕话:食啊未

  意思:吃饭没有

  潮汕话:划裂胶迹

  意思:指被人在背后指指点点,说坏话

  潮汕话:殿过石靠

  意思:指一个人很固执

  潮汕话:六罗

  意思:八卦

  潮汕话:假力洗茶渣

  意思:指该帮忙的没有做,却做了本来不该做的事

  潮汕话:死爸……

  意思:很、非常、极……

  潮汕话:饱过蜘蛛

  意思:以蜘蛛脚小肚特大喻肚子吃得胀起来

  潮汕话:迈踏踏缠

  意思:不要啰嗦

  潮汕话:迈斯娘!

  意思:不要议价(多用于交易)

  潮汕话:岩到爱死无命

  意思:冷到了极点

  潮汕话:敲过录龙!

  意思:穷得要命

  潮汕话:富到留油

  意思:很有钱,多得好晒太阳防蚀!

  潮汕话:胶村拨角纠

  意思:没事找事做

  潮汕话:人熟礼吾熟

  意思:就是说虽然人很亲热,我还是要注意礼貌

  潮汕话:单柴孬邢火,单人孬沫话

  意思:一个人做事没有商量

  潮汕话:牛仔吾北虎

  意思:初生牛犊不怕虎

  潮汕话:千人千般苦,无人苦病样

  意思:就是人各有各的烦脑,就是没有人有相同的苦

  潮汕话:蟹有殿怕,人有硕憨!

  意思:蟹有老嫩,人有精愚

  潮汕话:鸟飞哙落毛,人行有脚迹!

  意思:要想人不知,除非己莫为

  潮汕话:好教仔泅,孬教仔伯树!

  意思:爬树会摔死或伤,游泳可以健身

  潮汕话:熟过老豆酱

  意思:以老豆酱喻相处日久,关系亲密

  潮汕话:咸过卤胆

  意思:吝啬到了极点

  潮汕话:老过康捅

  意思:东西(人)很老或是很旧

  潮汕话:根棺柴着放钱银包哭

  意思:大大小小的事都要一个人承包

  潮汕话:客情好过吊项鬼

  意思:传说吊死鬼为劝人上吊代替自己,便给厌世者煸风点火,热情服务,此喻虚情假意。

  潮汕话:柴目狗耳-假灵

  意思:木雕的眼睛看不见,但有狗的耳朵,一有风吹草动,便大喊大叫,好像很机灵。多用以讽刺自以为消息灵通者

  潮汕话:猫儿无荤无在厝鸭仔无粟卖过夜

  意思:动物也以食为天

  潮汕话:鸭仔跳东司-赶伙

  意思:小鸭子跳茅坑,一个跟着一个跳。“赶伙”意谓赶着潮流走。东司,茅坑

  潮汕话:叫掌(守)鸡住掌鸡叫掌鸭住掌鸭

  意思:不灵活、不变通。

  潮汕话:鸡脚长鸭脚短-有危下

  意思:鸡的脚长一点,鸭的脚短一点,因而鸡高而鸭矮。高矮,潮汕方言叫“危下”。比喻人的身高或文化水平等方面有高有低。

  潮汕话:

  放屎跋落溪-又臭又漉

  意思:拉屎时掉下河,又臭又湿。“又臭又漉”指臭名昭著,腐败得很。跋,摔倒,掉下。漉,湿。

  潮汕话:放屎欢东施墙

  意思:某种事(物)达到安全的程度,再加一防!

  潮汕话:吐屎

  意思:乱讲

  潮汕话:炉底碳---块块透

  意思:对什么事都知道,通晓!

  潮汕话:衰鸡卖食粟

  意思:象病鸡一样吃不下饭

  潮汕话:吾死大破相

  意思:不死也得大病一场!

  潮汕话:十八棚头做到透

  意思:指每一种事都要尝试,多含贬义!!!

  潮汕话:牙蚣咬鸡母捂钱龙(壁虎)咬起大厝

  意思:以前认为壁虎会咬死人,其实没有牙齿,不会咬人

  潮汕话:老妈宫粽球——食定正知

  意思:指食物要亲自尝尝,才知道滋味如何。什么事情都要看清楚。才知道底细!

  潮汕话:细数畏算盘

  意思:积小成多,损耗惊人

  潮汕话:块事大过鼻屎

  意思:小事情不值一谈

  潮汕话:无脚蟹

  意思:就是说孤立无援的弱者

  潮汕话:大细目

  意思:偏心眼

  潮汕话:有和算

  意思:划算的意思

  潮汕话:半天吊灯笼

  意思:如灯笼那样上不靠天,下不着地

  潮汕话:老实终须在

  意思:老实人终有好结果

  潮汕话:平安当大赚

  意思:人有疾病,医病养病要花去很多钱,再加上不能做工,损失颇大

  潮汕话:牛屎佛赶人典书句

  意思:乡下人没读过书也要引经据典。

  潮汕话:大人弯,奴囝直

  意思:指大人说话讲究守口,小孩子天真无邪,想什么就说什么

  潮汕话:钱仔吾使使大钱!

  意思:如小病不看成大病

  潮汕话:未学行,先学飞

  意思:讽刺学知识没有先打好基础,想一步登天者

  潮汕话:一人主张,唔如二人参详

  意思:指人多智慧高

  潮汕话:乌咸汁苦

  意思:多喻衣服懒于洗换而脏和咸

  潮汕话:通街市夺无

  意思:社会上没有

  潮汕话:塘年世春

  意思:日久天长

  潮汕话:嘴尖舌仔利

  意思:很会讲话

  潮汕话:三面五目看清楚背后勿担塘短脚话

  意思:传独目姐要嫁拐腿要娶,媒人安排女在门后掩盖独目,男方骑在马上,双方相亲满意,媒人此说,后双方均知中计,媒人教男说那日相亲大喜摔伤故残,教女说知郎摔残痛哭致独目。

  潮汕话:双目朝朝摄!

  意思:失败者看到胜利者收到果实。

  潮汕话:担破无酒食

  意思:昔有工匠授徒,留关键不教,徒弟每至关键请酒设宴于师,酒后秘方授徒,徒不再宴请。

  潮汕话:纳过豆腐

  意思:屡战屡负者,象豆腐一样软弱可欺

  潮汕话:胶罗

  意思:还要很久

  潮汕话:扒掉坟扣掉灰金堡

  意思:挖了坟,摔烂放骨头的翻金砵,喻深仇大恨。

  潮汕话:拉甫遇着熟人

  意思:吹牛遇到相识的

  潮汕话:祖公无拜祭乜路头煞

  意思:自己不孝,求神何用。

  潮汕话:树大分桠仔大分家

  意思:儿子大了就各立门户

  潮汕话:闲过仙

  意思:活着比神仙还空闲

  潮汕话:鸭仔听雷

  意思:听不懂

  潮汕话:双目望无一寸长

  意思:指这个人鼠目寸光的意思

  潮汕话:会圈猪买方火

  意思:上气接不到下气

  潮汕话:你了籽了

  意思:你死定了

  潮汕话:素菜荤做,见菜不见肉

  意思:潮汕素菜烹制方法的基本核心,也是潮汕素菜的特色。蔬菜一般特点是偏于清淡,故在烹制素菜时,便要用肉类共炖,使肉类的浓香和蔬菜的芬芳结合在一起,产生一种特别可口的复合味;但为了突出素菜的特点,上桌时,又要把肉类去掉。潮汕素菜的这一烹调方法充分体现了“有味者使之出,无味者使之入”这一烹调基本规律。

  潮汕话:做戏神仙老虎鬼,做桌靠粉水

  意思:这是一句潮汕烹调的民间俗话,它强调在烹制潮汕菜中,勾糊的重要作用。这句话的意思,一出戏要演得生动、吸引人,就必然要依靠神仙、老虎、鬼怪这些东西来增强情节的离奇曲折,而烹制潮汕菜(“做桌”即指烹制潮菜筵席),要使菜肴做得好,则主要依靠用粉水色糊。勾糊在潮菜烹制中是一个十分重要的技术环节,它的作用主要是保证菜肴入味和脆嫩、保证汤菜融合、滑润柔嫩、突出菜肴的风格特点,增加菜肴的光泽等。

  潮汕话:猛火厚朥芬鱼露

  意思:这是潮汕人民在长期烹饪实践中经验总结的一句俗话。意即要烹好菜肴,必须有三个条件,其一是“猛火”,即火候要够,只有火候够,菜詹才爽脆、嫩滑,有“锅气”,而不致于“老韧”。其二是“厚朥”,即多朥爆炒的菜比较香。其三是“鱼露”,即烹制菜肴时,调味要烹入鱼露,因鱼露除咸味外,还兼有鱼类的鲜甜味。

  潮汕话:九月鱼菜齐

  意思:潮汕地区民间烹饪俗话,表达出潮汕地区家产品之丰富。“九月鱼菜齐”是指潮汕地区在每年农历九月至来年清明前后农产品和水产品特别丰富。潮汕地区大部分蔬菜、农作物的盛产期相对集中在每年农历九月至第二年清明前后,而这个时期也是各种水产品特别肥美的时期。

  潮汕话:六月鲤鱼七月和尚

  意思:这句潮汕烹饪俗话是对潮汕淡水鱼鲤鱼特性的概括。潮汕地区的鲤鱼在农历二三月便开始产卵,产完卵后便开始吃食恢复产卵期的虚损,一直到六月已经长得很肥美。而农历七月,是农村夏收结束的时候,这时候,农民农产品已收获,农活也暂时空闲,便在这时节经常到佛寺烧香,和尚也因此长得肥胖起来,故有“六月鲤鱼七月和尚”之说。

  潮汕话:五月荔枝树尾红,六月蕹菜存个空

  意思:这句话是潮汕人对潮汕物产“黄金季节”的经验总结。农历六月蕹菜已过时,故吃起来只剩下枝骨,毫无鲜嫩可口的特点,那么蕹菜什么时候最当时呢?另一句潮汕民谚“九月蕹菜蕊,食赢鲜鸡腿”则生动地回答了这个问题。

  潮汕话:草鱼头,鲤姑喉

  意思:这句俗话体现了潮汕人对烹调原料的重视,以及对烹调原料研究、理解的精深。“草鱼头,鲤姑喉”是指一条草鱼,最甜嫩可口的部位是它的头部,而且一条鲤鱼最肥美的部位是它的喉部。事实证明这谚语是正确的,目前在潮汕的肉菜市场,草鱼头的价格往往要比鱼肉贵,正是这个道理还有“乌鱼鳃,唔甘分厝边(舍不得送给邻居)”、“卖田卖地,买鲳鱼鼻”等等。

  潮汕话:食鱼欲食品店马鲛鲳,看戏欲看苏六娘

  意思:潮汕菜擅长烹制海鲜,潮汕人喜食海鲜,这里把好戏和好鱼相担并论,以好喻好,更突出潮人喜食海鲜的习惯。“马鲛鲳”是指马鲛鱼和鲳鱼,均为潮汕沿海海产品,也都是潮汕人民日常常食用的质量较好的海鲜。《苏六娘》则为潮剧的传统剧目,描写揭阳县荔浦乡青春少女苏六娘与青年郭继春的爱情故事,在潮汕地区家喻户晓。潮菜、潮剧同为潮汕文化,这句民谚形象地体现了潮汕饮食丰富的文化内涵。

  潮汕话:端午食叶,胜似服药

  意思:潮汕药膳,应该是潮菜的一个组成部分。潮汕人讲究饮食,不但讲究色、香、味、形,还讲究饮食时人体的保健作用,这正是潮汕饮食文化的一大特色,“端午食叶,胜似服药”这句潮汕民谚,正体现了这方面的内容。

  端午时节,潮汕地区正是雨水充足,万物生长茂盛的季节,因而潮汕人便函顺应自然,在这时节进食盛产于此时的各种植物茎叶,以达到保养身体的目的。如蕃薯叶、秋瓜叶、苦刺芯、麻叶芯等,不但含有丰富的营养,还具有凉肠解毒等作用。

  潮汕话:七样羹,食后变后生(年轻)

  意思:这句俗语,是潮汕群众在长期的饮食实践中,有关饮食卫生,或者说是食疗方面总结出来的经验,含有深刻的医学道理。

  这句俗语话说的是,每年从大年三十夜至新春初七,潮汕地区的习俗,都是新年桌、团圆桌,酒菜筵席、大鱼大肉不断。从医学的角度看,鱼肉类食物属酸性,所以到了初七以后,就应该多吃一些属碱性的蔬菜类,使体内酸碱平衡。此外,蔬菜类食物富含维生素,在大量吃食肉类之后,再多吃蔬菜,能起到消食开胃、清肠通便函的作用,对人体大有好处。

  潮汕饮食文化植根于千家万户,是由潮汕劳动人民在漫长的历史中创造的。因而在潮汕民间,便广泛流传着不少关于饮食方面的俗语、谚语。这些由群众创造的俗语、谚语精辟、形象、生动,有不少是对潮汕饮食规律、经验的总结,对我们进一步了解潮汕饮食文化的特色、民俗风情有很大的意义。

  潮汕歇后语

  奴仔食奶——坐郑

  菜头面刺无血——面皮厚

  胶村北蛤九——惹蛇

  扮屁烫掉裤——姑浪

  竹叶包沙——假粽(壮)

  浪趴歇蚊——莫啪

  屁股朝南——北浪

  六月薄壳——假大头

  元宵灯笼——一肚火

  放屁烫掉裤——姑浪

  星夜阉镜——无望

  星夜”(瞎子)看天——张神张鬼

  尖担当石部——赌鲁

  胶那胶仓-坐不定

  火烧猪头——熟面熟面

  东西脚耗小影——臭相

  灵前高椅—坐死

  星夜点灯——照旧

  六月大菜——假有心

  六月番薯——双死

  胶疮吊风炉——热岛

  猫鼠嫁走仔——‘鸡’住叫

  拐脚猎鱼——公罗

  老婆摔下水——妻凉

  菜头果热单边____自作多情

  淋钱水——嗒嗒滴

  福庆老爷——穷伙惨

  大浪趴——假好胆

  潮州咔那(介兰)——宵瘩(数吧)

  揭羊咔那(介兰)——灯更

  吃无甫无——探坐罗

  猫鼠心肝——头食头搬

  肉矮佛七胶村——锁道杏

  水仙不开花——装蒜

  老鼠尾尽肿——唔惊死人

  哑人食苦瓜——有苦难言

  食力姜吐算——无和

  姿娘穿牛仔裤——兜鸡

  阿嫲生走仔——生姑(菇)

  大炮拍麻雀——骗伊惊

  青夜娶亩 —称重

  有钱买蚊香,无钱买蚊帐——有算未除

  六月大菜——假有心

  青夜取亩——称重。

  有钱买蚊香没钱买蚊帐——矮算卖除。 同:插米换番薯——挨算卖除。

  青夜放粉鸟——无望。

  天顶滴鸟屎——无好相找。

  六月簿壳——假大头。

  哑仔食黄莲——有苦难言。

  七角钱二人分——唔三唔四。

  阎罗王嫁走仔——鬼正敢爱。

  三斗油麻倒无粒落耳——全听无一句。

  老妈宫粽球——吃着正知。

  东诗头石猴头——愈老愈臭。

  青夜骑手电——各人各人善。

  六月大菜——假有心。

  竹叶包沙母——假粽(壮)。

  东诗头号小影——臭相。

  猫鼠心肝——欲吃又欲般。

  十二碗圆吃存一粒——假客气。

  狗母蛇——假龙(灵)。

  老婆钵落溪——凄凉。

  阿嫲生走仔——生姑(菇)。 同:老婶生走仔——生姑(菇)。

  大炮拍麻雀——骗伊惊。

  啤酒樽啤酒贡来卖——恶潇洒。

  棺材底尧鼠——除死人 。

  街市腊无——老鼠衔猫上竹篙 。

  北人亩——看困肚 。

  暗生瘤——赌着。

  牙痛——蛀(注)着 。

  奴仔食奶——坐郑 。

  菜头面——括无血(面皮厚 )。

  歪嘴和尚——念无一句正经 。

  扮屁烫掉裤——姑浪 。

  浪趴歇蚊——莫啪 。

  元宵灯笼——肚火 。

  厅堂吊草席 ——唔是画(话) 。

  星夜"(瞎子)看天——张神张鬼 。

  尖担当石部——赌鲁 。

  橄榄胶仓——坐吾定 。

  火烧猪头——熟面熟面 。

  灵前高椅——坐死。

  星夜点灯——照旧。 同:外甥点灯笼——照舅(旧)。

  六月番薯——双死 。

  胶疮吊风炉——热斗。

  老鼠嫁走仔——‘鸡’住叫 。

  拐脚猎鱼——公罗。

  菜头果——热单边。

  胶仓缚蛤九—— 惹蛇。

  肥壮大行——爱死无定 。

  老姆圈鸡——堵堵。

  鸭仔跳东司——人跳兑人跳 。

  手瓜棚下——无好人。

  竹铺头木绵——生成 。

  羊尾短短——遮唔着羊胶仓 。

  庵埠老爷——大细目 。

  目前点火目前斤——吊灯 。

  半桶屎——卜卜奕 。

  借人亩仔——唔过夜 。

  三脚椅仔——唔知眉(4声) 。

  山脚烟筒——色目 。

  兄独目弟缺嘴 —— 大无好样,细无好相 。

  半路上留客人——嘴上熱情 。

  百歲養兒——難得 。

  拜年的話——好聽 。

  白楊樹葉子——兩面光 。

  阎罗王请人——鬼正敢食 。

  厚稳雪着尿——跳吾哩 。

  青盲掠鱼——散摸。

  乌衫出棚——目汁留 。

  烫衫裤洗奕——锡白 。

  白菜長心———老了。

  个钱包烟——免拆 。

  头壳撒粗糠——惹麻烦 。

  沙咩咬尾——食胶地 。

  浪头吊“鞭炮"——浪显。

  老猪照镜子——里外不是人 。

  半夜食西瓜——反症 。

  十月白菜——大菊(结)心。

  肚痛食酵粿——倒好。

  夫人已定——成局 。

  桥头走仔——包来回 。

  无鼻平担——扣(靠)唔住 。

  胡来打扮——也是猫 。

  胡来勿笑猫——胶仓平平饶。

  偷食鸡肝腱——心内知 。

  开元寺内借虱蓖——借块无个 。

  爱亩——着霍苦 。

  缺嘴留须——无地场 。

  风吹墙头草——就势我势 。

  竹筒倒豆——直出 。

  厝角头鸪鸪叫——久有 。

  肉短核擦胶村——雪道杏 。

  偷柳番薯——假放屎 。

  浪硬————张腰龟 。

  狮头鹅————大只雅 。

  腰龟妖赁倒(翻跟斗)——嘿参孬看 。

  池湖簸箕——阔嘴 。

  堤头宫————雅后畔 。

  盐灶老爷——头食头惊 。

  厝角头个风铃——叮叮咚咚(间歇性神经病)。

  老爷家伙——柴浪 。

  和尚拿雨遮——无发(法)无天 。

  老鼠甫牛——唔知康尿阔 。

  风箱底老鼠——两头受气。

  二人行棋——相看死 。

  十五夜抱大猪——各人顾各人。

  江西猴——教就。

  师公和尚——唔同道。

  医生开了棺材铺——死活都爱钱 。

  身长棺材短——屈死人 。

  肚底卵——胎蛋(妥当)。

  猫鼠陂落粟仓——倒好 。

  亲家姆——见年见年老 。

  和尚抹粉——白驴(白干活)。

  老婆个阿兄——妻(痴)哥。

  老爷个仔——生神(成)。

  食饱饭买包——有来无歇 。

  体祭合雨蝇——骗人唔北 。

  孥仔拍炮——又惊又好 。

  武松个阿兄——武大 。

  深田番割——爱食着吊蚊帐 。

  镬底虾——热到重重跳 。

  老人去洗奕——知知无味 。

  潮州煤油炉——揽灯 。

  五行缺一 ——欠金(无钱) 。

  公价草鱼——肿肚 。

  匹亩做冥床——定硬 。

  菜头果——热单瓣 。

  尿壶递——堵着 。

  牵猪哥——担甫话 。

  气嘴叫福嫂——鹤好 。

  西公遇着鬼--无变。

  公婆拜蟹——脚手多。 王茂生进酒——厚情。

  姿娘拍篮球——脚腿白[大白菜] 。

  吃人鸡肉还人猪肉——物来物去 。

  西公甲和尚——唔同道 。

  狗仔齐大浦狗母——世散物 。

  穿裙无清裤——再凉 。

  饭熟菜熟——东凤(等吃) 。

  溪东亲戚——吃了行。

  浪扒扒浪——平样。

  淋钱水——嗒嗒滴。

  福庆老爷——穷伙惨 。

  大浪趴——假好胆 。

  潮州咔那(介兰)——宵瘩(数吧) 。

  揭阳咔那(介兰)——等根(斤)。

  吃无甫无——探坐罗。

  猫鼠心肝——头食头搬 。

  肉矮佛七胶村——锁道杏。

  水仙不开花——装蒜 。

  老鼠尾尽肿——唔惊死人 。

  哑人食苦瓜——有苦难言 。

  无事洗冲罐——假力 。

  士堂拉大锯————驴来驴去

  青夜学手电:各人各人善(各有所好)

  六月大菜:假有心(指虚情假意)

  刀截蕹菜:二头空(指两头都落空)

  秀才读弦诗:渌渌淖(指境况糟透了)

  脚仓绑蛤丩:惹蛇(指自惹麻烦)

  鸭仔跳东司:赶伙(喻盲目跟别人做)

  竹叶包沙母:假壮(粽)(指天很冷还不穿冬服,硬充身体健壮)

  老妈宫粽球:食定正知(指食物要亲自尝尝,才知道滋味如何)

  东司头老石部:愈老愈臭(指愈老愈坏)

  兴衰饭:散捞(指碰碰运气)

  和尚摸头:无发

  青夜看镜:无望

  单箫独弦===无和(没有好处)

  过年话===担(说)好听

  大头蚶开嘴===哈哈(有点臭,臭哈臭哈)

  盲人剥蒜===瞎扯皮

  吴厝人行磨===误(吴)会

  芋叶拭胶仓===惹上(痒)

  开元寺借梳子===觅块无个

  有钱买蚊香,无钱买蚊帐===哙(会)算卖(不会)除

  老人食猪脚===试味

  麻雀踩粗糠===赚无食

  偷食鸡腱===心内知

  老人追狗===去远

  对着家神牌说话===担给鬼听

  姜太公钓鱼===无钩挂

  老婆妹===凄夷(肮脏)

  姿娘挽面===咬起牙根

  册鱼钻书橱===蚀本

  放屎吸石螺===唔顺气

  东司耗小影===臭相

  三个半钱===赶势(四)

  土地公肚===爱有食定

  万家春===散指

  山兜灯笼===知知

  和尚采豚===拉(音6,上足下用)经(宫) (笑谈提供)

  食饱饭买包===有切无要

  猪屎篮结红绸===假雅

  东司石部===愈老愈臭 (沙漠尽头是绿洲提供)

  张飞丫弟===张样 (沙漠尽头是绿洲提供)

  刘厝做戏===刘(闹)热 (沙漠尽头是绿洲提供)

  客厅吊草席===唔是话(画)

  囊底蟹===咬胶地

  棺材扛上肩===孬歇

  身长棺材短===屈死人

  棺材里的老鼠===除死人

  扛棺材上山===着感

  褪裤放屁===假工夫

  水流神===显外乡

  隔夜皇帝===无权势

  公价草鱼===肿肚

  灵精狗===节(吵)死人

  灶脚猫===畏言(寒)

  水车存个壳===无格

  鬼簿无名===免死

  碗碟筷摆好===欠椿(盅)

  和尚抹粉===白驴(白干)

  阿妈(奶奶)娇走仔===生姑(发霉)

  食无三块豆干===胶罗斋

  大肚水鸡===假鲑(乖)

  灵前交椅===坐死

  六月水牛===等运

  走水猪母===猎猎梭

  胀屎地牛===无气出

  棉湖瓜丁===无粕

  老爷物件===孬散摸

  哑人压死仔===卖担

  秀才担粗桶===学了无用

  饲生===食后感掉

  岭顶松柏===植酷头

  阎罗殿卖假货===骗鬼

  五月龙船===相斗

  布袋装菱角===出破

  灵前颂经===瞒生骗死

  灯笼照路===目前光

  青盲跛落溪===色水

  歪嘴和尚===无正经

  阿公生日===卵贵

  元宵灯笼===一肚火

  东司虫===蛀屎

  倒吊小米===大头

  棺材头画老虎===惊死人

  老婶箍鸡===堵堵

  项下生瘤===堵着

  鸟食麦===多嘴

  西公遇着鬼===无法

  破布令旗===驿唔行

  正月蜡蔗===节节甜

  狗母蛇===假龙(灵)

  阿妈买纱===爱线

  胶仓斗竹扫===长拖拖

  茶壶无身===存支嘴

  老舅注屎===耐耐

  猫鼠仔跛落粟仓===倒好

  揭阳人开嘴===“下”了正来(雨微秋提供)

  省城鸡屎===该死(雨微秋提供)

  兄独目弟缺嘴===大无好样,细无好相(雨微秋提供)

  心肝头叠水晶=== 凉凉

  阎罗王请人===鬼正敢食

  老爷签筒=== 漉漉尺

  江西猴===教就

  乌蚊咬牛角===无味

  被窝里放屁===攀(香)臭胶地知

  鸭仔跳东司=== 缀行

  阎罗王出告示=== 无句人话

  无好家神===通外鬼

  青盲看电影===听声

  暗室里穿针===难过

  半天吊灯笼===四搭无向

  奴仔学说话===饱饱

  太阳公生做大戏===唱客天听

  棉湖豆干-热(悦)单畔

  嫁走囝娶新妇-出入平安(翁)

  雷公入缶铺-找无个胶郎

  老婆跋落溪----凄凉

  锄头前斧头后---孬企

  雷公敲尻仓---雳(呖)斗 (养谷提供)

  老虎咬观音----唔灵精

  抽喉拔舌===唔食弦

  拐脚抢孤--尔肿

  青柿树顶黄==== 看着熟熟

  虎尾缒珠 ===舍唔脱

  药步纯撞着树把==卖叫

  大炮拍麻雀=== 骗伊惊

  头壳生瘤=== 额外负担

  猫鼠心肝===欲食又欲搬

  菜头面——括无血

  沙蜢猛咬着尾——食胶己

  老香橼=== 愈捏愈皱

  老猫北瞩火-晓热(悦)

  过关送文凭=== 做人情

  火烧草料场——事出有烟(因)

  六月番薯——松死(双死)

  十月白菜——大结(激)心

  黑白电视机=== 无彩

  牛鼻堵贼手===牵了住行

  六月大菜——假有心 (笑谈提供)

  臼头铳尾=== 孬行磨

  二间厝拍相亘===通通

  三筒米太妈===做晤久

  尼姑婆生个囝===无父好哭

  东司头白蚁===蛀屎

  小郎遇着雨===叔恶

  大条芫荽---假勤(芹)

  开元营金刚===散来

  上水鲤姑===死存支嘴

  海龙王败肾===走龙精

  天顶鸟屎=== 无好烧觅

  亲家姆===见年来见年老

  酸杨桃-假大敛

  碰鳔花===哙雅卖响

  蛤蟆垫床脚==假硬

  十五夜抱大猪===各人顾各人

  三脚蟾蜍===雾烟

  糜钱葱=== 拼浮

  臭猪头遇着糜鼻===无二(音字)句

  请无纸影===在块喝戏

  宋厝巷叽咕===一回定

  坐寅向卯===有望

  三一牙刷 ===一毛不拔

  拍铁囝烫乌榄=== 愈烳愈殿(硬)

  单衫独裤=== 无好换

  阎罗王寨墙===鬼城(几成)

  青盲照手电===各人各人尚

  陈吊王钱银===免看想

  饥荒过兴梅===好客

  别人草粿别人糖-乱撒 (散杀)

  别人亩囝,家已文章-无嫌

  块肉吊在镣环===任人割

  腰龟阿兄===大背(辈)

  麻骨拍囝=== 比架势

  韩文公教示=== 知小理

  无鬃大家===理百事

  雨沃屎沟糜===斑点

  飞龙(菠菜)熬芥蓝===涩对涩

  盐灶神===欠拖

  肚痛食酵果===倒好

  死人心肝===捶卖疼

  薛刚反唐===大而

  万家春===散指

  两山相叠===出

  煮茼莴拍亩=== 无物

  吊颔遇着人抱脚=== 卖死

  棺柴找上肩===孬歇

  绣球掷着吕蒙正===好彩

  头次割韭菜=== 卖(不会)齐

  四脚落涂===稳稳

  草人穿衫=== 惊鸟

  灵精狗=== 节(吵)死人

  蛤婆缀支尾===假鲑(乖)

  树空养沙斑=== 耐唔久

  歪鬃姿娘=== 做无雅粿

  庵埠老爷—— 大细目

  拳头闩石狮===家下赚肉痛

  鲜薄壳===缀绽

  五月龙舟===相斗

  苦瓜笑地豆===二家粗

  双目坫在裤底===孬见人

  挈桁堵柱==唔岩

  日出露水=== 耐唔久

  锁头配锁匙===甲硬

  半夜食西瓜===反症

  缺嘴留须=== 无地场

  老爷现身===张神张鬼

  小俗谚,大道理

  潮汕老百姓的日常生活中,总是不乏形象生动而又意味深远的俗谚。民间俗谚是老百姓最真实的生活体验,是对生活艺术化的总结提炼,从中我们也可以看出潮人善于享受生活的特质。苦中有乐作,我们跟知名作家李英群一起,来看看那些俗谚和它们背后的那些事儿吧!

  “作田如绣花”

  这句话是直指潮州人的,而并非全国各地都通用。其中包含两层意思,一是作田,二是绣花。中国的传统劳作是男耕女织,在潮州则应说成“男耕女绣”。我以前把它理解为耕田耕得非常细腻,因为潮州地区人多地少,需要精耕细作,使之多产出。

  后来,我对潮州人的秉性体会越深,觉得它的含义不止如此。潮州妇女绣花,当然有帮补家用的意图,但绝不是单纯以挣钱为目的。如果仅仅是为了挣钱,那么她们在家里吃完饭洗好碗,马上就可以坐下来绣花,多争取点劳动时间。为什么要把“花规”搬到邻居阿姐阿妹家,大伙儿凑在一起,边绣花边聊天,往往还有一个人唱潮州歌册?这实际上是一种艺术活动。在我童年的时候,身边就经常出现这样的场景。而且,她们如果对自己绣的花不满意,还把整朵花剪掉,重新绣过。

  再说到耕田,简直也是一种艺术活动。潮州农民插秧,追求纵横齐整,一片田插完之后,会站在田地边观看,竖看、横看、斜看,都必须有笔直的田缝,才会感到满意。我童年最怕跟父亲去种地。父亲一到地里就埋头苦干,种起番薯一畦接一畦,等到种完的时候,我以为终于可以回家吃饭了,可他又站在园地边望来望去,发现其中有一畦少动了一锄头,又下去弄半天。其实就算不去弄这一下,又有什么关系呢?可他就是要这样做,然后自己觉得很满足。

  人们常说,农民“面朝黄土背朝天”,形容非常辛苦。实际上,以前在潮州,有土地可以耕作是一件幸福的事,人多地少,时间又多,所以耕作的时候相当认真,甚至把它艺术化起来。我认为,潮州人的生产劳动中,就充满了文化。

  “艰苦作快活食”

  潮州人喜欢说,“艰苦作,快活食。”这句话折射出多数潮州人的生活理念。在早期,潮州人里面很少有大富翁,但他们用有限的钱,把生活儒雅化起来,让自己过得舒心。举一个最简单的例子,全国没有一个地方,吃饭的时候会使用这么多酱料。我最近去大连旅游,在餐馆吃饭点了鱼,上菜的时候发现竟然没有酱料可以蘸。我就问服务员,他说这鱼本身就是咸的。后来叫他弄一碟酱油来,跟他说半天也说不清楚。潮州人在吃的方面做得非常细致,就是因为辛苦挣钱,要用来把生活过得更好。

  我认为必须歌颂那些热爱生活的人。之前有些人总是主张拼命工作,却不讲究生活。实际上,人类所有的活动,最终目的都是为了生活。既然如此,钱是自己辛苦挣回来的,那就用这些钱,努力生活得更加精致,使自己感到很享受。这里面就充满了文化,潮州人追求精致的生活,于是创造了潮州菜,并把它推向世界。吃完饭之后,常常还要喝上一泡工夫茶,更有条件的人,还会播放一些潮州音乐。这些都是“艰苦作,快活食”观念的体现。

  我们长期生活在潮州,对这种文化特色并没有特殊的感受,但有一次,一位外地文化界的朋友来潮州,逛了潮州城之后,他连声惊呼,说:“潮州人太厉害了,把潮州建成一座‘盆景’!”在我看来,潮州人是一个懂得享受生活的族群,但这种享受又不是追求不劳而获的享受,“艰苦作”是前提,讲究用自己的劳动换来的。

  “食饱穿烧(暖)水墘勿近”

  潮州人最初是中原的逃难民族,逃难,目的是找个安全的地方安稳生活。到了这里,北有五岭横陈,南有大海退避,地方虽然狭窄,但安全的条件有了,人们就定居下来。实际上,能举家逃难的,大都有一定家底,如官员家属、商贾、地主,所以他们的后代爱读书、能经商、会劳作。但既然是逃难来的,大多都是老实人,饱受战乱折磨,一路上不断遇到困境,到了这里更希望安全,不可能再凶凶险险地去拼搏,想混个大官什么的,唯有老老实实努力生活。

  土地资源原来就比较有限,大家一起劳作,安定以后开始繁衍生殖,人口越来越多,田地一分再分,最后每人只剩下几分地。也由于这些客观因素,潮州人不得不被限制在“小富”的程度。所以说,潮州人普遍存在的“小富则安”思想,有一定的根源。一来到处都是亲戚熟人,二来资源相当有限,既然不能蚕食别人继续发展,就安下心来过生活,能够“小富”心里就很踏实,安居乐业,心安理得。当然,从另一个侧面而言,这也成了潮人“缺乏进取”的一个例证。

  “番畔钱银唐山福”

  潮州人重视家庭。所谓“番畔钱银唐山福”,这里田地有限,就漂洋过海去谋生。“过番”是无可奈何的,为了挣钱回来娶老婆、养父母,体现出家庭观念非常浓烈。潮州人赚了钱,建房子是头等大事。安居乐业,安居是第一条,然后工作就会比较用心,宁愿辛苦一点,挣了钱用来享受。去“过番”的人,父母会在家里给他娶个老婆,让他安下心来。我们这一代人,以前去外地读书,很多人家里就给娶个老婆。潮州姿娘仔温柔娴淑,男的在外地读书、工作,一年到头来来回回,以致于连晋升都受到影响。家里母亲老了,孩子大了,还有个老婆,结果思来想去,不管外面发展机会多好,还是选择回来。

  这方面还有一句话,叫“畏(女亩)正成祖。”

  畏就是“敬畏”,祖,有一个释义是“师”,在这里则是“楷模”、“表率”的意思。怕老婆的人才能够成功,成气候,成为人生楷模。女人是弱者,对弱势群体表示敬畏、尊重,家庭与社会就能够和谐。这句话是比较经典的,体现出传统潮州人的家庭观念。“安”字就是家中有个女人,女人在一个家庭中非常重要,尊重家里的女人,从侧面也体现出潮州人浓重的家庭观念。

  “神仙打鼓有时错”

  潮州人有一种文化特质,放在现在仍然相当有用,就是“宽容”。有一次我去上海,友人问我,潮州怎么能够接纳韩愈这么一个外地人?我回答说,潮州人是逃难族群,非常希望被外人认可,有些人还飘洋过海去“过番”,所以我们天生就对外来人不会过分拒绝。韩愈来到潮州,又做了许多好事,我们就接纳了他。

  还有一次去长沙一个潮州人家中做客,他的夫人是梧州人。当时我说喜欢吃粥,她就笑我,潮汕地区粮食从来不能自给,无可奈何只能吃粥。我觉得她说的没错,但潮州人粮食不够吃,不是一味抱怨,而是想办法煮粥,并且心情非常好,甚至还富有创造性。粥不是随便煮了就吃,而是根据口味和需求,煮出很多花样,有稀的,有稠的,还有半稀半稠的。遇到困难,潮州人随遇而安,从容应对。面对无奈,想办法化解,换来好心情。

  这种宽容的心态,当然还有地理环境的因素。在古代,山高皇帝远,管理相对宽松,给予地方文化发展的空间。历代来到这里的官员都是遭贬的,犯过错误,不会对当地人太过苛刻,反而对当地人的困境同病相怜。而潮州人对历代被贬到这里的官员也能够接纳,牌坊街有个“十相留声”坊,贬到这里的官员,后来当了宰相,我们都尊敬他、纪念他。

  这种宽容的心态体现在我们的生活中,体现在众多的潮语俗谚中。比如小孩犯错了,我们常会听到邻居的阿伯阿婶这样安慰道:“奴阿,甭怕,神仙打鼓有时错。”神仙都会犯错,更难怪常人。正是这种宽容的心态,使得潮人乐观、积极地面对生活,使得人与人之间的关系更加融洽,也使得我们的城市更加和谐。

潮汕话婚礼祝福语

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 123 次浏览 • 2021-02-21 19:45 • 来自相关话题

  新婚送上对你的新婚祝福:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到真爱,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。以下是胶己人小编为大家整理分享的潮汕话婚礼祝福语,欢迎阅读参考。  1、从相识到相知,从相知到相恋,从相恋走 ...查看全部

  新婚送上对你的新婚祝福:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到真爱,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。以下是胶己人小编为大家整理分享的潮汕话婚礼祝福语,欢迎阅读参考。

  1、从相识到相知,从相知到相恋,从相恋走向婚姻的殿堂。我知道这一过程既有幸福,也有辛酸,愿你们珍惜这来之不易的幸福,牵手一路走下去!

  2、值此令人心荡神迷的情人佳节,请接受我从远方献给你的一颗赤诚的爱心和深情美好的祈祷!

  3、男的最后想通了,女的终于看开了,恋爱虽然让人成熟,结婚更能使人进步!安慰好哭泣的情敌,告别了单身的兄弟,毅然走进围城里的平米。

  4、红红的喜喜字贴上墙壁,红红的烛火燃起来,红红的生活开始了。朋友,日子每天都过,今天特别不一样,你终于结婚了,祝愿你的生活,从今天开始,如旭日一样升起,幸福美满。

  5、单身的终点,浪漫的节点,幸福的起点,在这个特别喜庆的日子里,祝喜结良缘的你们牵手共享爱情,并肩共擎风雨,白头偕老,甜蜜美满。新婚快乐!

  6、愿天下有情人终成眷属,前生注定喜结良缘。新婚大喜!百年好合!

  7、百合花里的语言,是共枕安眠的梦甜,玫瑰花上的浪漫,是天长地久的相伴,一对新人接受这幸福的洗礼,要携手向前,一个未来接受另一半的到来,要真心以对,新婚快乐。

  8、眉黛春生杨柳绿,玉楼人映莲花红,明镜梳妆传佳话,梧桐树枝栖彩凤;海枯石烂同心结,海阔天高比翼程,并肩同踏万里路,齐心共唱福歌声!

  9、春花灿烂凤鸾和鸣欢,雕梁画栋娇燕双栖悦,并蒂花盛开恩爱路,比翼鸟双飞温柔场,美满姻缘天注定,快乐生活永绽放。愿只愿鹣鲽情深一生幸福,缱绻深情一世温馨。

  10、你们是一对相亲相爱的比翼鸟,在岁月的天空中飞翔了五十载。让我们把喜庆的红蜡点燃,把飘香的美酒斟满,举杯同贺:金婚大喜,幸福快乐!

  11、因为你们,夏日更绚烂,群芳忙争艳,因为你们,月老笑憨憨,鸳鸯成一双,祝福你们新婚浪漫,相知相爱岁岁年年!

  12、虽然海枯石烂遥远成传说,地老天荒渺茫成神话,现代人的爱在一天天沉寂,情也在一日日倦怠了,但我坚信:红尘有爱,千古如一!

  13、祝新婚快乐,白头偕老,早生贵子,幸福美满。愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!

  14、蜜语甜言相知相伴终得缘定三生,心心相印相敬如宾终获长相厮守,不离不弃同甘共苦注定白头到老,亲朋高坐皆大欢喜佳人已成双,祝你们:新婚愉快,幸福美满。

  15、琴瑟和谐,奏出爱的交响曲,洒着一路的祝福;钟鼓齐鸣,鸣着心的欢喜调,写着一生的美好;你们大喜的日子,我祝你们永结同心,白头偕老!

  16、手机一响祝福到,信息发来人欢喜,烟花亮出幸福图,锣鼓敲响吉祥曲。祝你们,百年好合白头到老!永结同心不离不弃!新婚愉快甜甜蜜蜜!

  17、相识是一种缘分,相知是一种默契,相爱是一种感动,相守是一种勇气,希望你们的缘分一直有默契,勇气一直被感动。新婚愉快。

  18、鼓盆而歌兮琴瑟和鸣,交杯同饮兮两心相契,鼓盆相欢兮醉里同舞,天长地久兮洞房之初,鼓盆而庆兮新婚祝福,恩爱到白头。

  19、贴红喜,放礼花,鸣礼炮;点红烛,邀亲朋,聚好友;车粼粼,人欢欢。吉祥日逢君良缘,众亲朋潮般涌聚,共祈新人把幸福接力,把爱情神话,把生活美满,值君大喜,祝:百年好合,幸福一生!

  20、新婚快乐早生贵子!用满怀真挚的友谊给你祝福千万千的贺礼!

  21、鞭炮响,唢呐鸣,大红喜字贴两旁。白纱裙,真正美,漂亮新娘迎进门。父母笑,小孩追,喜气洋洋办婚礼。结连理,比翼飞,永结同心白头随。相亲相爱到永远,海枯石烂心不变!

  22、受XXX之托,给你送上最美好的新婚祝福,祝你和太太新婚快乐、早生贵子、白头偕老、永远幸福。由相知而相爰,甶相爰而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了。祝相爰年年岁岁,相知岁岁年年!

  23、一个天使只有一只翅膀,只有携起手来才能够飞向天堂,牵我的手,做我的朋友……

  24、人一生中要认识很多的同性朋友和异性朋友,但是,真的值得我们去珍惜和祝福的,或者有一种义务去珍惜和祝福的,我想并不是很多。

  25、伸出爱的双手,接满盈盈的祝福,让幸福绽放灿烂的花朵,迎向你们未来的日子祝新婚愉快!甜甜蜜蜜!早生贵子!白头偕老!

  26、愿你俩用爱去缠著对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心,视你们永远相爰,携手共度美丽人生!

  27、洋溢在喜悦的天堂,披着闪闪月光,堪叹:只羡鸳鸯不羡仙。生成才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。

  28、辛苦了半辈子,贡献了几十年,在这春暧花开的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕无穷好,萱草晚来香”!

  29、平生祝福无数,今朝重点表露。牵手伴侣踏上新的人生路,从此风雨无阻彼此照顾。愿你和你的另一半白头偕老幸福永驻,平安美满比翼共度。新婚快乐!

  30、人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都像今日这般辉煌喜悦。

  31、新婚送上对你的新婚祝福:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到真爱,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。

  32、婚姻是爱情的坟墓,不过别难过,每个人最终都会走进坟墓,担心去吧,阿门!

  33、互戴钻戒许心愿,交杯美酒定终身。一个拥抱一个吻,一生一世永不忘。在地愿做连理枝,在天比翼双飞戏。百年修得同船渡,千载修来共枕眠。祝福新人天地久,生生世世不分离。夫妻恩爱相依靠,良宵美景幸福享。

  34、真诚的'爱情的结合是一切结合中最纯洁的,祝福你们!

  35、愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!

  36、春窗绣出鸳鸯谱,夜月斟满琥珀杯,塘中开出并蒂莲,真心挽成同心结,一对新人手相连,一生爱恋情相随,自此幸福常相伴,温馨甜蜜红艳艳。恭祝新婚快乐,白头偕老。

  37、今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老。

  38、愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子都象今日这般辉煌喜悦!

  39、人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都像今日这般辉煌喜悦!

  40、你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!

  41、距离是一份感情的试卷,只有用心书写,才能得到满意的分数,希望你我的爱情是缘分。

  42、有客居尧都,临风寄佳音。情倾三江水,意胜东海琴。人生多如梦,得斯倍感怀。终是甘澧交,千语犹难尽。成结秦晋好,必做连理枝。眷眷执君手,窈窈渡宾池。属归花月夜,云雨点露时。

  43、欢庆的锣鼓敲出彼此的爱恋,火红的太阳映照迷人的笑脸,缤纷的百合绽放一生的美丽,鲜红的地毯铺就幸福的大道,今天是个好日子,短信满载祝福送给你:新婚快乐,幸福美满!

  44、鲜花铺满路,歌声飘满屋,吉祥的唢呐吹起来,祝福的锣鼓敲起来,在这喜庆的日子里,送上我最诚挚的祝福:新婚快乐,万事如意,百年好合,永结同心,白头偕老,幸福永远。

  45、谁把你的头发盘起,谁为你做的嫁衣,谁为你偷偷哭泣。你的白马王子,是否颇有新意,你是否还记起,那一曲同桌的你。老同学,恭贺新婚,百年好合!

  46、愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱、相顾,互相体谅、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!

  47、在相识相爱中你们经历了很多,在坎坷中你们相互扶持,在忧伤时你们相互分担,在快乐时你们相互分享,你们不是为了爱而爱,而是为了彼此而爱。你们的爱情注定是永远,祝你们永远幸福。

  48、不知道怎么了,就这样就要结婚了。我不要求你什么,只想说的是,如果和你牵了手,就陪你走到老,好么,亲爱的?

  49、春风和暖舞祥瑞,张灯结彩迎新人。新郎玉树临风好,新娘百里挑一俏。双手相交今生定,两心从此永相依。新婚快乐,愿君与另一半甜甜蜜蜜一辈子。

  50、想亲力亲为给你帮忙,想敬杯美酒为你贺喜,想买个宝马给你贺礼,想送座别墅为你祝福,但是,无耐我此刻不在你身边,愿我的祝福跨越万水千山,给你至真至纯的祈愿:新婚快乐,爱情甜蜜,婚姻美满,早生贵子!

「潮汕笑话大全」爆笑经典的潮汕话

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 59 次浏览 • 2021-02-21 19:42 • 来自相关话题

  爆笑经典的潮汕话  1.一帅哥欲买避孕套 一帅哥欲买避孕套,不知道尺寸,服务小姐无奈下手检查,一边对身边的同事说:来一盒5寸的 哦 不 7寸的...哦,天 ...查看全部

  爆笑经典的潮汕话

  1.一帅哥欲买避孕套 一帅哥欲买避孕套,不知道尺寸,服务小姐无奈下手检查,一边对身边的同事说:来一盒5寸的 哦 不 7寸的...哦,天哪,快拿卫生纸。。。。。。。。 2.撞见前女友和新欢调情 影子猪刚被女友抛弃,碰巧在大街上撞见前女友和新欢调情,他越看越气,想羞辱他们一下。于是很有礼貌上前打了个招呼,并很鄙视地对女友新欢说:“我用过的旧货你也不嫌弃!”正当他为自己创意得意的时候,前女友却笑出声道:“外面一寸是旧的,里面全是崭新的!” 3、改日吧 一男对一女说:“我请你吃饭。” 女说:“改日吧。” 4.存钱桶 有个寡妇去买黄瓜,并嘱咐不要切片,但卖黄瓜的忘记了,还是切了片,那寡妇见了,骂道:“你他妈当我是存钱桶啊?” 5.实习 一大群女生到农场实习,农场主教大家挤牛奶,示范作完,教大家动手亲自试试。这时一个女生看到别人已经挤了小半筒而自己的只有一点点,非常不解。农场主过来看看说:小姐,你不但挤错了地方,而且还选错了牛。 6.漏点了 下课点名,如果没来期末成绩将被扣掉50分!念到一兄弟时不知怎么就跳了过去,于是他大喊一声:“老师,你漏点了!” 年逾花甲的老教师低头看看了说:“没有啊~”

  给一些潮汕笑话.要那种恶搞好笑的.

  水鸡兄上厕所、水鸡赢钱、乞食命

  有什么笑话 是潮汕版的

  我有个泠笑话. 一天,蟑螂叫蜈蚣出去玩,可是蟑螂等了很久,没有耐心的说了一句:“老蜈,你整么还没出来呀?”蜈蚣说了一句:“我正在穿鞋呢!”

  …潮汕张祥笑话

  今天下了一天雨,刚刚路边看到一小男孩大概十二三岁打着伞走着,一辆小车开很快溅起一路水花,从小孩旁边过的时候小孩反应很快,把伞对着车子那边,车窗半开的,溅了副驾驶上那女的一身水,只听到一声尖叫,然后车停了,下来一男的,我以为小孩要吃亏,谁知那小孩跳进水里一顿猛踩,又溅了那男的一身水,然后跑进了旁边居民楼不见踪影…

  谁有说潮汕话的笑话??

  潮汕老汉在广州办完事后准备坐车回汕头,来到车站后因不会讲广州话和普通话售票员又听不懂他在说什么,所以买不到回汕头的车票。 潮汕老汉心想旅社已退房又搭无车回汕头,焦急的用潮汕话念道:“这下惨!双头死!双头死!” 只听见售票员用广州话应道:“双头死(汕头市)今晚七点有车。” 老汉买好车票后骤然顿感内急,想上厕所方便方发觉身上没带卫生纸,就慌忙跑到车站小卖部买,小卖部的售货员听不懂潮汕话不知老汉要买什么只是摇了摇头,用蹩脚的普通话说:“请讲普通话。” 老汉生气的用潮汕话骂了句:“臭鸡!” 这时售货员好象听懂老汉的意思了就用广州话问老汉:“臭鸡?(手纸)你要买手纸?” .

  潮汕话搞笑小段子?

  潮汕老汉在广州办完事后准备坐车回汕头,来到车站后因不会讲广州话和普通话售票员又听不懂他在说什么,所以买不到回汕头的车票。 潮汕老汉心想旅社已退房又搭无车回汕头,焦急的用潮汕话念道:“这下惨!双头死!双头死!” 只听见售票员用广州话应道:“双头死(汕头市)今晚七点有车。” 老汉买好车票后骤然顿感内急,想上厕所方便方发觉身上没带卫生纸,就慌忙跑到车站小卖部买,小卖部的售货员听不懂潮汕话不知老汉要买什么只是摇了摇头,用蹩脚的普通话说:“请讲普通话。” 老汉生气的用潮汕话骂了句:“臭鸡!” 这时售货员好象听懂老汉的意思了就用广州话问老汉:“臭鸡?(手纸)你要买手纸?”

  潮州人讲普通话闹了什么笑话?

  潮式普通话1:蕉伤大会项在开鼠,请领导花言。各位女婿乡绅们!瓦们散头,轰景买丽,高通荒便,山鸡很多。欢迎你来逃猪,瓦花展,你撞墙。 翻译:招商大会现在开始,请领导发言。各位女士先生们!我们汕头,风景美丽,交通方便,商机很多。欢迎你来投资,我发展,你赚钱。 潮式普通话2:块支等肿的相关领导和两帮猪哥的客人鲁鲁术术钱来我笑。 翻译:各级党政的相关领导和联邦德国的客人络络续续前来我校。 潮式普通话3:先吃先糟糕(鲜枣糕)吃了谁就滚(水马上就开)。 潮式普通话4:我们来吃西瓜,你来吃大便(大边)我来吃小便(小边)。 潮式普通话5:站在床前(窗前)看娇妻(郊区)娇妻越看是越美丽! 潮式普通话6:热烈欢迎,海外同胞,前来我校 翻译:热烈欢迎,海外红包,钱来我笑 潮式普通话7:一外地人到一家人收货款,丈夫不在家,于是交代他的妻子把钱拿给人家就好,记得要叫人家点数还要写收据。于是,那可爱的妇女把钱给了人家后,说了一句:“同志,你笑一笑!”(“笑”是“数”的潮音。) 潮式普通话8:村里一妇女在路边卖柑蔗。一日,一外来务工跟她买了一截,她把皮削了后,想递给他,准备收钱。于是,可爱的妇女说:“你钱给我,我嫁给你!”(“嫁”是“蔗”的潮音) 潮汕广州话1 潮汕老汉在广州办完事后准备坐车回汕头,来到车站后因不会讲广州话和普通话售票员又听不懂他在说什么,所以买不到回汕头的车票。 潮汕老汉心想旅社已退房又搭无车回汕头,焦急的用潮汕话念道:“这下惨!双头死!双头死!” 只听见售票员用广州话应道:“双头死(汕头市)今晚七点有车。” 老汉买好车票后骤然顿感内急,想上厕所方便方发觉身上没带卫生纸,就慌忙跑到车站小卖部买,小卖部的售货员听不懂潮汕话不知老汉要买什么只是摇了摇头,用蹩脚的普通话说:“请讲普通话。” 老汉生气的用潮汕话骂了句:“臭鸡!” 这时售货员好象听懂老汉的意思了就用广州话问老汉:“臭鸡?(手纸)你要买手纸?”

  有最新的潮汕笑话吗?

  但愿能帮到你,希望采纳! 出门来打工,吕到裤破空,衫破无人补,只因还无亩,无亩生活过艰苦,三顿咸菜甲菜脯,个人瘦过竹壳脯,腰裤一穿力破肚,照生做呢娶有亩。叔恶死!

  潮汕笑话夏雨来老曹

  一美女在老师提问时踊跃地举起了手,老师就叫她站起来回答问题。 她答一半后,发现自己的思路错了,答不下去了,就吞吞吐吐起来。 在这紧要关头,一张纸条飞到了她的面前, 她似乎感觉到终于有英雄救美了。 她眼睛向纸条一瞟,上面写道:“你死定了!”

  谐音笑话大全

  有很多,没办法一一列举。 例如:谐音笑话《乡长》 一个口音很重的县长到村里作报告:兔子们,虾米们,猪尾巴!不要酱瓜,咸菜太贵啦! 翻译:同志们,乡民们,注意吧!不要讲话,现在开会啦! 县长讲完以后,主持人说:咸菜请香肠酱瓜! 翻译:现在请乡长讲话! 乡长说:兔子们,今天的饭狗吃了,大家都是大王八! 翻译:同志们,今天的饭够吃了,大家都是大碗吧! 不要酱瓜,我捡个狗屎给你们舔舔. 翻译:不要讲话,我讲个故事给你们听听:有些广西人讲普通话,咬字不准,常常带明显的地方口音!普通的是将:空读成公,口读成狗,风读疯,由此闹出以下笑话有朋友远到,一般吃饭必上一盘田螺,主人夹起一颗一看说:公的!便弃之,又夹起一个又道:又是公的!嘴里不短嘀 咕:又是公的!朋友非常惊讶,心想:厉害!广西人厉害!连田螺的公母都看的出来! 也是请朋友吃饭,广西人有点感冒,发现自己坐在空调风口下,便说:我感冒,不能坐在疯狗边.讲完就换坐了,朋友不乐意了,啥意思?我是疯狗??

潮州话,古汉语的活化石!如今却面临传承危机,这不是危言耸听!

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 66 次浏览 • 2021-02-21 19:36 • 来自相关话题

  潮汕话,现在很多人也叫潮汕话,是广东的第二大方言,仅次于粤语,分布于关东潮汕地区、汕尾(海陆丰)的部分地区、梅州的丰顺县以及以东南亚、西欧、澳洲为主的海外潮州人聚集地。“潮汕话”一次自古沿用至今,受海内外潮州府籍人的普遍认同,但因为如今潮汕的格局大不 ...查看全部

  潮汕话,现在很多人也叫潮汕话,是广东的第二大方言,仅次于粤语,分布于关东潮汕地区、汕尾(海陆丰)的部分地区、梅州的丰顺县以及以东南亚、西欧、澳洲为主的海外潮州人聚集地。“潮汕话”一次自古沿用至今,受海内外潮州府籍人的普遍认同,但因为如今潮汕的格局大不相同,所以很多人都称之为“潮汕话”。

  潮汕话是中国最古老的官方语言之一,最早可以追溯到先秦时期,同时也是公认的最难学会的中国方言之一。潮汕话源于古莆田话,据考证,在唐朝中后期以及后面几个朝代,由于种种原因,福建莆田地区发生过很多次的人口迁徙事件,其中最大型的一次是在南宋末年,这些迁徙的人口大部分流向了现在的潮汕地区,还有一部分迁到了海南、湛江、雷州、电白等地,所以这些地方的方言都有很多的相似之处。古莆田人在迁入潮汕地区以后,原本的语言收本地的畲苗语言以及隔壁漳州话的影响,这才形成了我们今天所说的潮汕话。

  潮汕话古老而独特,在外人听起来都一个样,反正都听不懂,但是在潮汕地区,每个地方的口音都是有差别的。潮汕地区有三大江,分别是韩江、榕江和练江,而潮汕话依据这三个流域来区分,可以分为三大语调,即韩江流域语调、榕江流域语调以及练江流域语调,而这三大语调下的各个地区,口音也是有着些许差别的,这些不同的口音,使得潮汕话变得极为丰富。

  虽然不同的口音让潮汕话变得丰富,但是也存在着另一个问题,一个从未停止过的争议:究竟哪个地方的口音才是最标准的?这个争议在如今的潮汕地区尤为激烈,谁都不服谁,这一点我是深有体会的,因为我没事就会出个视频教人说的潮汕的词汇,结果呢一堆人说我说的不标准。我个人认为,没有所谓的标准,从小说到大的就是标准,潮阳地区的人不会因为《潮汕话拼音方案》是基于澄海口音的就去说澄海口音,而揭阳地区的人也不会因为《潮汕大字典》是基于潮州府城口音的就去学习府城话,学者编撰这些是为了让潮汕的语言能够更好地保存下来,而不是定标准!

  与其去争论这些有的没的,还不如多把心思放在传承上。方言是一个地方文化传承的基础,你很难想象,没有方言的中国会变成什么样子!有人也许会说,潮汕地区这个问题不严重,因为潮汕人见面就说潮汕话,怎么可能会传承不了?但是事实正好相反,老辈人有个词是形容说话的,叫做“句咸句甜”,现在很多人说潮汕话就是这样,一句话说着说着就会加上几句普通话上去,不是因为他们装,而是因为某个词用潮汕话不知道怎么说。

  不知道某个词或者某个字用自己方言怎么说,这听起来很不可思议,但是却是很多方言所面临的一大问题,包括粤语也是。而我们潮汕的小哥哥小姐姐面对这个问题处理起来就简单粗暴了,直接用普通话的读法代替,或者是干脆就用普通话说,这就让人听起来很怪,甚至有种不伦不类的感觉。

  事实上,潮汕话是自成体系的一套语言,每一个汉字都有相对应的读法,有口语跟书面用语之分,因此,基本上每篇文章你都能用潮汕话读出来,特别是一些古文,用潮汕话读出来比用普通话读还有味道!而现在,你叫一个潮汕人用潮汕话完整地读完一篇文章,估计很多人都办不到,这也没办法,在大力推广普通话的浪潮下,每一种方言都面临着这个问题,不是说推广普通话怎么样,而是很多地方找不到这个平衡的点,往往都是顾此失彼。现在的潮汕话是活化石,要是再得不到重视的话,那就真要变成化石了!

  我发现在中国基本上每个地方的方言,最容易让人学会的就是粗话了潮汕地区也是如此,这都快成了一种粗口文化了,很多外地人往往连潮汕话都不会听,但是却能彪出几句粗话出来,不知道别人心里怎么想,反正我是很无奈的。其实生活中说粗口很正常,没事聊天的时候调侃调侃也不是什么坏事,但是不分场合,不管是说出来的还是打字打出来的,一上来就爆粗的,那绝对是人的问题了。

  潮汕话是老祖宗留给我们的一笔宝贵的文化遗产,没有潮汕话,潮汕也就不再是潮汕了,所以请大家重视这份瑰宝,传承下去,不要让它慢慢地消失在我们的手里,一旦失去了,想要拿回来,那就很困难了!

潮汕话俗语收集

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 97 次浏览 • 2021-02-21 19:30 • 来自相关话题

  惯用语  1、[半桶屎]  半桶水,比喻人的本领不到家,只有半拉子水平。例:“伊个功课底唔大事,上加~定(他的功夫不怎么样,最多是半拉子功 ...查看全部

  惯用语

  1、[半桶屎]

  半桶水,比喻人的本领不到家,只有半拉子水平。例:“伊个功课底唔大事,上加~定(他的功夫不怎么样,最多是半拉子功夫)。”

  2、[着老命]

  形容生气之极,要以死相拼。例:“伊听着~,擎支刀了就出去(他一听气坏了,操起一把刀就跑出去了)。”

  3、[大细胆]

  胆子小。例:“伊个人~,底块罗唔敢去(他胆子小,哪儿也不敢去)。”

  4、[大舌猴]

  结巴。例:“伊自细就~(他从小就结巴)。”

  5、[经心事]

  出点子,想办法。例:“爱做头脑着会~(相当领导,要会出点子、想办法)。”

  6、[紧心性]

  急性子。例:“伊个人过~,动不动就哭父死母(他是个急性子,动不动就骂娘)。”

  7、[唔大事]

  不怎样。例:“伊个功课底~(他的本领不怎样)。”

  8、[相借问]

  打招呼。例:“出门着个人~(出门在外碰上熟人要打招呼)。”

  9、[衰到糜]

  倒霉透顶。例:“今年~,一年终终赚无个钱(今年倒霉透了,一年到头没赚到一个子儿)。”

  10、[散哭父]

  胡说。例:“你勿听伊~(你别听他胡说)。”

  11、[拼大头]

  出风头。例:“伊个人上好~(他喜欢出风头)。”

  12、[半天吊灯笼]

  比喻衣裤太短。例:“个衫穿了~,孬买(这件上衣太短了,不能买)。”

  13、[无切要]

  无关紧要,没有重视。例:“万外银伊看作~个事(一万多块钱他不当一回事)。”

  14、[无和算]

  划不来。例:“作一日正十个银,好~(干一天才十块钱,实在划不来)。”

  15、[假老斗]

  不结实,不牢靠的。例:“只床个~个,孬坐(这张桌子不结实,不能坐)。”

  16、[合心想]

  称心如意。例:“只件物伊看着就~(这一件就合他的心意)。”

  17、[唔知观]

  没小心注意,没提防。例:“伊漏人过强,你~就乞伊骗去(他骗人很有一手,你一不小心就会上他的当)。”

  18、[相叫好]

  互相和好。例:“兄弟囝着~,孬相骂(兄弟们要和好,别吵架)。”

  19、[有名声]

  有名气,名声在外。例:“伊在块好~(他在那儿有点名气)。”

  20、[做积恶]

  干缺德事。例:“~个人积短寿(干缺德事的人折寿)。”

  21、[知头尾]

  关怀备至。例:“许阵先我在伊内住,伊过~(那时我在他家住,他很关心我)。”

  22、[浮鸡母皮]

  起鸡皮疙瘩。例:“我吹着风就~(我一被风吹到就起鸡皮疙瘩)。”

  23、[着肉痛]

  心疼得很。例:“昨日二条金条人偷挈去,伊许底正~(昨天被小偷偷走了两条金条,他心疼得很)。”

  24、[白虾钓狗母]

  比喻以小的付出换来大的收入。例:“我个是~,挈无底个来,倒掼着一大堆转来转去(我这是以虾钓鱼,没拿来什么,倒提了一大包东西回去)。”

  成语

  1、[面红颧赤]

  脸红耳赤。例:“伊食酒食到~(他喝酒喝得脸红耳赤)。”也作“红面颧赤”。

  2、[父儿母囝]

  父母儿女,指一家人。例:“女~爱去底块(你们一家人要到哪儿去)?”

  3、[无大无细]

  没大没小,不礼貌。例:“孥囝孬~(小孩子不能没大没小)。”

  4、[无魂无影]

  无影无踪。例:“伊一放学就走到~(他一放学就跑得无影无踪)。”

  5、[循规蹈矩]

  规规矩矩。例:“你看阿妹~,无人个你平样除(你看妹妹规规矩矩的,没人像你这样淘气)。”

  6、[大开大使]

  花钱不注意节约,任意挥霍。例:“你孬养成~个习惯,无以后赚钱还唔够你家己使(你不要养成随便花钱的习惯,否则,将来赚钱还不够你自己花)。”

  7、[大主大意]

  擅作主张。例:“伊无个父母参详就~去买电视机(他没有和父母商量,便自作主张去买了电视机)。”

  8、[猴墙爬壁]

  攀墙爬壁。例:“丈夫囝幺好~(男孩儿喜欢攀墙爬壁)。”

  9、[经古经怪]

  出鬼点子逗乐。例:“伊~上强(他最会出鬼点子逗乐了)。”

  10、[鬼脚鬼手]

  手巧,能干。例:“伊~,只床做免一日就好(他手巧得很,这张桌子用不了一天就做好了)。”

  11、[花猫白舌]

  油嘴滑舌,扯谎。例:“做人孬~(做人不能油嘴滑舌,随便撒谎)。”

  12、[脚来手来]

  动手干活,手脚勤快。例:“伊一落班去到内就~,力落到死绝(他下班一回到家就动手干活,勤快得很)。”

  13、[乌天暗地]

  天色漆黑。例:“许口~,我唔敢去(外头黑漆漆的,我不敢去)。”

  14、[是好是孬]

  不论好坏,是好是歹。例:“只撮物~全下个你买(这些东西不论好坏我都买了)。”

  15、[井底水鸡]

  井底之蛙。例:“我个是~唔知天下事(我是井底之蛙不知天下事)。”

  16、[坐赢无输]

  赢定了。例:“者生理~,你怎呢唔敢做(这生意准能赚钱,你怎么不敢做)?”

  17、[听芳鼻臭]

  道听途说。例:“伊罗是在底块~去听着(他可能是道听途说听来的)。”

  18、[愈捞愈生泡]

  越搞越糟。例:“我待你物去理伊,唔堵好~(我劝你别管这件事,弄不好越搞越糟)。”

  19、[过乡过里]

  走乡串里。例:“伊担担物食囝~去卖(他挑着零食担子走乡串里去卖)。”

  20、[过去无店铺]

  过了这村,没有那店,比喻机会只有一次。例:“你爱哩就猛猛报名,~(你想要就赶快报名,过了这村,就没那店了)。”

  21、[经心设事]

  想法设法。例:“撮人二家在~赚家己个钱,公司怎能赚有(大家都在想方设法为自己赚钱,公司还哪能赚到钱)?”

  22、[姑姨舅妗]

  泛指内亲外戚。例:“阿华娶新人,~请着十外桌(阿华娶老婆,内亲外戚请了十几桌)。”

  23、[过时过运]

  恶运已经过去。例:“只下~喽,还爱烦恼怎呢(现在恶运已经过去了,还担心什么呢)?”

  24、[直肠直肚]

  性格直爽,快人快语。例:“~个人好交错(直来直去、快人快语的人好交往)。”

  谚语(格言)

  1、[冬天无过三日雨]

  冬天里下雨,再长也不过三天。

  2、[春雾雨,秋雾晴]

  春天起雾,天要下雨;秋天起雾,却是晴天。

  3、[冬行春令,百物俱净]

  冬天里天气像春天,是反常的现象,农作物将失收。

  4、[春分秋分,日夜平分]

  春分、秋分,昼夜的时间一样长,各为12小时。

  5、[春南晴,夏南雨]

  春天刮南风,天晴;夏天刮南风,天下雨。

  6、[阿姆合阿伯,百货合百客]

  比喻每个人对事物的爱好各有不同。例:“~,你看着无用,伊看着罗好哩(各人有各人的爱好,你认为不好的,他却觉得很好)。”

  7、[爱知山下路,着问过来人]

  比喻经过实践的人才有经验。例:“~,你爱学做生理,着去缀阿杰叔(只有走过的人,才知道路怎么走。你想学做生意,就要向杰叔学习)。”

  8、[别人囝易大]

  指别人的小孩子不常注意,突然看到了,发现已大了许多。例:“~,一年无看,阿妹变到只大(别人家的孩子长得快,一年没看,这妹子都长这么大了)。”

  9、[父是天,母是地,食着果子忆着枝]

  指父母养育之恩不能忘。例:“~,做人囝弟,着行孝老人(父是天,母是地,吃着果子想树枝。为人儿女的,要孝顺老人家)。”

  10、[富从升斗起,穷因弃小钱]

  指积小成多,可由穷变富;不勤俭节约,永远富不了。例:“~,好俭就着俭(富从节约起,穷因浪费来。能节省的就该节省)。”

  11、[无官一身轻]

  不在其位,不谋其政,因而有此说。例:“~,阿伯退休了倒清心(无官一身轻,老伯退休以后,心情很好)。”

  12、[无好同伴,不如独行]

  伙伴不好,还不如自己一个人走。例:“~,出门错朋友着仔细着(伙伴不好,不如自己走。出门在外,交朋友要小心)。”

  13、[未雨先响雷,纵落也是微]

  气象谚语。没下雨先打雷,下起雨来一定不大。例:“~,你听雷声只大,去底块有大雨(未雨先打雷,纵然下雨也不大。你听雷声这么大,哪里会有大雨)?”

  14、[过了七月半,日头短条线]

  节候谚语。 农历七月半以后,白天时间逐渐变短。

  15、[好心乞雷扣]

  好心没好报。例:“~,我个伊相辅到讨死颠倒乞伊骂(好心没好报,我帮了他大忙,反而被他骂)。”

  16、[烟火好看无有久]

  比喻好景不长。例:“~,上加乞伊活达力加几日定(烟火虽好看,时间长不了。最多让他再蹦几天)。”

  17、[老实终古在]

  指老实人终究会有好下场。例:“~,俺还是勿错人好(老实人终究会有好下场,咱还是不要跟他纠缠下去吧)。”

  18、[临檐水,点点滴,滴滴无差池]

  指一代影响一代,潜移默化,毫厘不爽。例:“~,你行孝父母,孥囝就硬否行孝你(大人对孩子的影响,就像檐头滴水,潜移默化。你孝敬父母,孩子们将来当然就孝敬你)。”

  19、[雷扣秋,危下有收]

  秋天打雷,晚造收成一定错不了。

  20、[人有三衰六旺]

  人的一生会有兴旺时,也会有倒霉时。例:“~,去底块有一世人快活(人有倒霉时,也有幸运时,哪能一辈子都幸福)?”

  21、[有钱无块使,买龟放落海]

  指有钱人拿钱寻开心。例:“你个~,只内一大堆挂历,你还去买来怎呢(你这是嫌钱多还是怎么的,家里这么多挂历,你还买)?”

  22、[五指伸出有长短]

  指人和事物肯定各有长短。例:“~,兄弟囝五六人,爱个个强在得有(五指伸出有长短。弟兄五六人,要每个都出类拔萃哪里有)?”

  23、[三成人七成打扮]

  指人经过打扮能增加魅力。例:“~,伊副西装穿起来到也精神到死绝(真是三分相貌,七分打扮。他西装一穿起来,也挺精神的)。”

  24、[雨留夜,明早晴]

  气象谚语。雨一直下到夜里还不停,明早一定停。

  25、[先布一日,猛割三天]

  先一天插秧,能早收割三天。指插秧要不误农时。

  歇后语

  1、[鸭囝跳东司——赶伙]

  赶伙,跟着潮流,跟着别人去干。东司,茅厕。

  2、[买杉做棺柴——等死]

  等死,指没有前途。棺柴,棺材。

  3、[青盲摸墙——找门路]

  找门路,表层意思为寻找门儿和路,深层意思为找后门。

  4、[七分钱二人分——唔三唔四]

  唔三唔四,即不三不四。

  5、[过关送文凭——做人情]

  文凭,犹如今天之证明、护照。典出三国关公过五关斩六将寻找刘备故事。

  6、[黑白电视机——无彩]

  无彩,表面意思指没有色彩,深层意思指浪费或运气不好。

  7、[火烧猪头——熟面熟面]

  熟面熟面,表层意思是猪头皮都烧熟了,深层意思指脸熟,似曾相识。

  8、[六月薄壳——假大头]

  薄壳,大头,各是一种贝类海产的名称。薄壳小指大小,大头中指大小。假大头,表层意思是以“薄壳”充“大头”,深层意思指出风头。

  9、[乞食讨元宝——听造化]

  听造化,凭运气。乞食,乞丐。

  10、[六月大菜——假有心]

  大菜,芥菜。假有心,表层意思指芥菜貌似卷心,深层意思指虚情假意。

  11、[十月白菜——大结(激)心]

  大结(激)心,表层意思指白菜卷心,深层意思指心里很不痛快。

  12、[食饱饭买包——有来无歇]

  有来无歇,有也可以,没有也罢,指无关紧要。

  13、[孙大圣喝彩——猴叫好]

  猴叫好,猴子叫好,深层意思指自以为是。

  14、[沙蜢咬尾——食家己]

  食家己,表层意思是吃自己的身体,深层意思是吃自己的,花自己的。沙蜢,蜻蜓。

  15、[师公和尚——唔同道]

  唔同道,来路不同。师公,道士。

  16、[三斤猪头——食支嘴]

  食支嘴,表层意思指只吃嘴巴,深层意思指靠嘴混饭吃。

  17、[城门脚店铺——外行]

  城门脚,城门外边。店铺,商店。外行,表层意思是城外的行铺,深层意思与普通话的“外行”相同。

  18、[元宵灯笼——一肚火]

  一肚火,表层意思指灯笼里点着火,深层意思指满肚子怨气。

  19、[被底放屁——芳臭家己知]

  芳臭家己知,表层意思指是香是臭自己知道,深层意思指自己知道自己有多少分量。被底,被窝里。芳臭,香臭。家己,自己。

  20、[老人食猪脚——试味]

  试味,试试味道如何。

  21、[火烧草料场——事出有烟(因)]

  “烟”与“因”潮音相同,以“事出有烟”谐音相关“事出有因”。典出《水浒》“林教头风雪山神庙”故事。

  22、[尼姑掇着梳——无用]

  无用,没有用途。掇着,捡到。

  23、[老妈宫粽球——食定正知]

  食定正知,慢慢品尝才能体味其美味。老妈宫,汕头市地名。粽球,粽子。

  24、[老婶呼鸡——堵堵]

  堵堵,表层意思为老妇呼鸡声,深层意思指刚刚好。

  25、[心肝头叠水晶——凉凉]

  凉凉,表层意思指冰凉,深层意思指心里舒坦。心肝头,胸口。

潮汕话怎么骂人?

回复

潮汕ncbk 发起了问题 • 1 人关注 • 0 个回复 • 117 次浏览 • 2021-02-21 19:28 • 来自相关话题

潮汕骂人话有哪些?潮州话骂人大全

回复

潮汕ncbk 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 143 次浏览 • 2021-02-21 19:27 • 来自相关话题

潮汕话会话教程(文字+拼音)

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 88 次浏览 • 2021-02-21 19:22 • 来自相关话题

你好你好le2 ho2 你早 你早 le2 za2 你身体好吗? 你身体好咩? le2 sing1 ti2 ho2 me^ 还可以,谢谢。你呢? 卖孬 ...查看全部

你好
你好
le2 ho2

你早
你早
le2 za2

你身体好吗?
你身体好咩?
le2 sing1 ti2 ho2 me^

还可以,谢谢。你呢?
卖孬,多谢。你呢?
bhoi6 mo2, zoi7 sia7. le2 ne^

我也很好,你工作忙不忙?
我也卖孬,你工作唔闲啊卖?
wa2 a7 bhoi6 mo2. le2 gang1 zag4 m6 oin5 a1 bhoi6?

很忙。我们好久没有见面了。
唔闲死。俺好久无见面喽。
m6 oin5 si2. nang2 ho2 gu2 bho5 gin3 ming7 lou3

是啊!家里人都好吗?
是啊!家内撮人好咩?
si6 a ! Ge^1 lai6 nang5 ho2 me^

托你的福,全都过得很好。
托你个福,全部过得卖孬。 (!修改!)
toh4 le2 gai7 hog4, cuang5 bou6 gue^3 lai5 bhoi6 mo2

你好像还有事要办,是吗?
你欢有事爱办,是咩?
le2 huan1 u6 se7 ain3 poin7, si6 me^?

真对不起,我九点钟还有个会。
过对唔住,我九点还有个会
Gue^3 dui3 m6 zu6, ua2 gao2 diam2 huan1 u6 gai7 hue^6

那就不耽误你了!再见。
下就勿耽误你了,再见。
hia2 xu6 mai6 dam1 ghou7 le2 liao7 zai3 giang3

再见
再见
zai3 giang3

介绍、打招呼:
你贵姓?
你贵姓?
le2 gui3 se^n3

免贵,姓王。这是我的名片。
免贵,姓王,只张是我的名片。
miang2 gui3 ,se^n3 he^ng5 . zi2 dion1 si6 ua2 gai7 mian5 piang

王先生,你的汕头话说得不错啊
王先生,你个汕头话担来卖孬
he^ng5 sing1 se^n1, le^2 gai7 suan1 tao5 ue^7 dan3 lai5 bhoi6 mo2

说得不好,请多指教
唔大事,请你指教
m6 dua7 se^7 cian2 le2 zi2 ga3

你也是四川人吗?
你也是四川人咩?
le2 a7 si6 si3 cuang1 nang5 me^

我从小在四川长大。
我从细在四川大个。
wa2 dong5 soi3 do6 si3 cuang1 dua7 gai7

那位是谁?
许个是地甜?
he2 gai7 si6 di7 diang5

她是我的朋友,姓李。
伊是我个朋友,姓李。
i1 si6 ua2 gai7 peng5 iu2 ,se^n7 li2

李小姐也在汕头工作吗?
李小姐也在汕头工作吗?
li2 sio2 zia2 a7 do6 suan1 tao5 gang1 zag4 ma?

她在一家制衣厂打工。
伊在一家制衣厂拍工。
i1 do6 zeg1 ge1 zi3 i1 ciang2 pah4 gang1

你们来汕多久了?
恁来汕头若久了?
ning2 lai5 suan1 tao1 rioh8 gu2 liao3

三年多了。
三年外了。
san1 nin5 ghua7 liao7

习惯了吗?
习惯了啊末?
sib8 guang3 liao3 a1 bhue7

很习惯,我们很喜欢这里。
会习惯了,阮好喜欢只块。
oi6 sib8 guang3 liao7,uang2 hoh4 hi2 huan1 zi2 go3.

补充词语:
高兴、 问好、 晚安、 明儿见
欢喜、 问好、 晚安、 明日见
huan1 hi, mung7 ho2, mung2 uan1, ma5 rig8 giang3

没空、 一会儿见、 我该走了
唔闲、 等下见、 我着走了
m6 oin5, dang2 e^7 giang3, ua2 dioh4 zao2 liao3

找工作:
你好,我是来应聘的。
你好,我是来应聘个。
le2 ho2, wa2 si6 lai5 e^ng3 pian3 gan

好。请介绍一下你的简历
好。请介绍一下你个简历
ho2 cian2 gai3 sio6 xe^g8 e^7 le2 gai7 gang2 le^h8

我读完了高中,这是我的毕业证书
我高中毕业了,只张物是我个毕业证书
ua2 gao1 dong1 big8 ngiab8 liao3, zi2 dion1 mue^h8 si6 ua6 gai7 big8 ngiab8 ze^ng3 ze1

你的英语怎样?
你个英语怎生?
le2 gai7 E^ng1 ghe2 zai6 sen^1

不太好,只会简单会话
无若好, 清会简单个会话定
bho5 rioh8 bho2, xeng1 oi6 gang2 duan1 gai7 hue^6 ue^6 dian7

会打字吗?
会拍字啊卖
oi6 pah4 ri7 a1 bhoi6

没学过
无学过
bho5 oh4 gue^3

有什么专业特长呢
有么乜专业特长呢
u6 sih4 mih4 zuang1 ngiab8 de^g8 ciang5 ne^1

我在建筑队干过,很有力气
我在建筑队做过 ,力过大
ua2 do6 giang6 dog4 dui7 zoh4 gue^3, lag8 gue^3 dua7

好吧,你可以干临时工,先试工一个月
下好,你留落来做临时工,先试工一个月
hia2 ho2, le2 lao5 loh8 lai5 zo3 lim5 si5 gang1, soin1 ci3 gang1 zeg8 gai7 ghueh8

什么时候可以上工?
天时好上工?
tiang1 si ho2 zion6 gang1

明天八点来报告
明日8点来报到
ma5 rig8 boih4 dian6 lai5 bo5 gao3

有住的地方吗?
有企起个地方也无?
u6 kia6 ki2 gai7 di7 hng1 a1 bho5

食宿由公司统一安排,每月工资五百元。
食宿由公司统一安排,个月工资五百银。
ziah8 suah4 iu7 gong1 si1 tong2 ig4 ang1 bai5, gai5 ghueh8 gang1 ze1 ngou6 beh4 ngeng5. www.fyan8.com


谢谢,明天我一定来。
多谢,明日我一定来。
zoi7 sia7 ,ma5 rig8 ua2 zeg8 dian7 lai5

补充词语:
职业
ze^h4 ghiag4
工种
gang1 ze^ng2
经理
ge^ng1 li2
老板
lao2 bang2
秘书
bi3 ze1
合同
hah8 dang5
条件
diao5 gian6
申请
sing1 cian2
办工室
poin7 gong1 sig4
单位
duan1 ui7
管理
guan2 li2
辞职
si5 ze^g4
资历
ze1 le^h8
水平
zui2 pe^ng5 

潮汕传统舞蹈《英歌》

潮汕ncbk 发表了文章 • 0 个评论 • 140 次浏览 • 2021-01-29 08:53 • 来自相关话题

  潮汕英歌舞是汉族舞蹈形式之一 ,流行于广东的潮汕地区(汕头、揭阳、潮州、汕尾);中国香港;泰国; ...查看全部

  潮汕英歌舞是汉族舞蹈形式之一 ,流行于广东的潮汕地区(汕头、揭阳、潮州、汕尾);中国香港;泰国;


  英歌舞其主要表演形式为大型集体舞,舞者双手各持一根短木棒,上下左右互相对击,动作健壮有力,节奏强烈。舞后还有歌舞小戏,称“英歌后棚” 。

  英歌舞属汉族广场情绪舞蹈,汕头市潮阳区、潮南区,揭阳市普宁市、惠来县, 汕尾市陆丰市 ,潮州市潮安区,是英歌舞最盛行的地区。根据民间艺人的口耳辈传和一些佐证资料的介绍,潮阳英歌源溯明代。

  特点

  英歌舞分前后棚,前棚36人,每人手执长约1尺4寸,直径4厘米的彩色木棒,配合锣鼓点、海螺号和吆喝声,两棒相击翻转,边走边舞。后棚72人,扮成各式杂耍艺人,敲打锣鼓伴唱,有的还加上扮涂戏,或加进武术表演。其队列变化有长蛇挺进、双龙出海、四虎并驱、粉蝶采花、孔雀开屏等共18套式;棒法有左敲、右敲、上敲、下敲、胯下敲、背后敲等;脸谱有文面、武面之分;节奏有快板、中板、慢板之别。潮阳英歌舞熔戏剧、舞蹈、武术于一炉,表演独具魅力,它以刚劲、雄浑、粗犷、奔放的舞姿,构成了磅礴、威武、强壮、豪迈的气势,给人以力与美的震撼。

Eddie K原創動畫 以潮汕傳統文化英歌舞為主體 講述一個找回自己的故事

  在农村,英歌被群众看作是英雄的化身、吉祥的象征、驱邪的魔力。一般参加英歌队者都应是年轻力壮、英武潇洒的小伙子。表演英歌舞者在平时的生中和周围群众关系极好,朋友也多。姑娘们对他更有一种爱慕之情,常常从英歌队中挑选自己的意中人。特别是头槌和二槌,更是姑娘们追求的对象。跳英歌舞历来被视为吉祥的化身,人们认为跳英歌舞是“好彩头”。这年谁能够进入英歌队,这年办事就顺利,事事如意。

  普宁市是流行英歌十分广泛的地方,这里的村民认为跳英歌能把妖魔鬼怪、歪风邪气驱赶净尽,以正压邪,确保平安。所以,一些大型建筑的奠基、办公大楼落成、大桥通车、学校庆典仪式举行时,都免不了要请英歌队大舞一番。在乡村,百姓们只要听到英歌声,就在门口作好了迎接准备。英歌队来了,户主就鸣炮邀请,这时英歌队就得进入院内,在院内表演一番。人们认为,经过英歌队舞过的房屋,能永保平安。

  由来

  英歌舞的由来有三种说法,一种是“及时雨说”,一种是“秧歌说”,一种是“傩舞说”。

  “及时雨说”就是在明末清初绍兴名士张岱的《陶庵梦忆》这本书中“及时雨”一节就有这样的说法。这一节里描写的是求雨的场面。张岱认为,可能是因为水浒英雄的大哥宋江绰号就叫“及时雨”。

  秧歌说就是说英歌舞是从山东鲁北的“大鼓子秧歌”和鲁西的“柳林秧歌”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音是比较相似的。

  还有一种说法是现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。

  舞蹈内容

  英歌舞的舞蹈内容主要有两个:一个是梁山好汉化妆卖艺攻打大名府,营救卢俊义,还有一个是梁山英雄化妆劫法场救宋江。

  表演器具

  英歌舞主要的表演器具是一根不是很长的圆木棒,称为“英歌槌”。“英歌槌”的长度一般为1.2尺到2.0尺。女子用的一般比男子用的要短,一般是1.2尺。

  装扮

  英歌的队员的装扮,是按梁山好汉的形象来打扮的。司大鼓的有作宋江打扮的,也有作别的梁山英雄打扮的,领头的舞槌人一般来说,左队头槌是秦明或者是挂黑须的李逵,右队是杨志或者是挂红须的关胜,二槌是林冲,三槌是鲁智深、武松。 英歌舞的舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分;这种舞蹈阳刚而恢宏;现在成了人们表达喜庆的一种方式。

  组成

  前棚

  即英歌队伍整体组织中的前头部分,也是英歌队的主体部分,小规模以24或36人组成,大规模由108名年轻力壮的男子汉,化装为梁山泊起义部队的主力军的英雄好汉组成。其领头两人为指挥,必须挂黑须与红须,黑须为李逵,红须为杨志或秦明。和尚打扮的是鲁智深或武松。其中还有两个男扮女装的为孙二娘和顾大嫂。其他人物有九纹龙史进、猎户解珍等。整个队伍中的2/3的人手握两节木棒,每节长尺余,敲击起舞,通过刚劲有力的舞蹈表演,表现英雄事迹。1/3的人,手拿小鼓槌棒,敲打起舞,助威前进。另外,队伍中必有一人扮时迁,手执布制长蛇,穿梭腾跃,调整队形,交流舞姿动作和舞蹈图形信息,前棚舞蹈队伍表演时,敲击着木棒和小鼓,伴随着“冬冬喳,冬冬喳,冬冬喳”的英歌锣鼓节奏,紧凑速齐地以优美的舞姿,演出各式各样的舞蹈动作和编演表现攻城战阵的舞图形。威武壮观,具有强烈的感人艺术魅力,给观众以振奋昂扬的感受,激发人们扮英雄、学英雄的积极进取的精神。

  英歌舞传统的舞蹈动作和艺术图形,一般有“挑槌”、“拜年”、“洗街”、“布田”、“麦穗花”、“田螺圈”、“揽槌”、“眼镜框”等。在过去,除了舞英歌外,还有唱英歌,就是在舞的过程中还要伴唱。唱词既有歌颂梁山泊英雄好汉打大名府壮举的历史内容,也有掺杂宣扬“廿四孝”等民间流传的规劝世人多行孝道的小故事及劝世良文,如:“丁兰哥,南山去牧羊。见羊儿,跪乳报恩。丁兰念母心悲伤,刻木奉祀行孝道,早晚菜饭敬亲娘……”但这种边舞边唱的做法往往因为唱而影响了舞的协调性,又妨碍了舞槌强烈节奏的速度和斩度,所以现在已经甚少有伴唱的了。

  中棚

  中棚的演出节目,主要是表演一些剧性较强、娱乐气氛浓郁的传统曲艺节目。其传统的完整表演节目有13个,都是以民间趣闻轶事为题材进行艺术加工编演的:第一是“佛公佛母”,由两位扮演者头戴弥勒佛面具,手执葵扇,手舞足蹈,笑容可掬地招呼观众,为中棚队伍开路,以示吉祥;第二是“洗耳恭听扬佛”,一至几人扮演和尚,手执佛尘说唱前进。唱词内容多宣扬佛教教义,宣扬因果报应;第三是否“牵猪蕸“,表演民间配种员的生计,属趣味性节目;第四层是”双摇鼓”,表演民间摇鼓货郎下乡做小日甚一日杂生意,属闹剧;第五是“农夫扶犁下地“,则反映农民一年四季劳动生活艰辛的表演唱;第六是“徐大江拖车”,取材民间传闻,反映的是旧社会劳动人民生活困苦处境;第七是“钓鱼”,属反映鱼人生活情趣的说唱节目;第八是“桃花过渡”。传统的斗畲歌方式,取材民间男耕女织的说唱节目;第十是“和尚戏尼姑”。属低级趣味的闹剧;第十一是“闹花灯”。由男女若干人手擎花灯,边舞边唱的娱乐性节目;第十二是“妇女卖艺”,是反映民间艺人生活的表演唱;第十三是“京城会”,是取材于民间故事的喜剧性节目。中棚十三个节目,内容丰富,需要众多的技艺双全的人才扮演。一般情况下,比较难齐全地表演全部节目,便有选择地表演其中若干个。

  后棚

  即英歌整体组织中的后头部队,这部分代表梁山泊起义军与民众汇合在一起,组成强大的后备力量。每人手执各类刀、枪、剑、戟,形成声势浩大的武士队伍。这支队伍,一般由象征性的十六或二十四、三十六人组成,人数没有严格的数量要求,只求偶数。这支队伍的成员,轮番上场,各自表演各式套路的武术,以表现梁山泊义士个个是英雄好汉。表演过程中,有拳术单打、对打、混合打,也有各种器械的单打、对打、混合打;拳攻腿踢,棍击枪刺,刀光剑影,真枪实打,惊心动魄,扣人心弦。

  最后的收场节目是“打布马”。以一人扮成朝廷官员,他的半腰束挂上布制的马匹,上半身露在布马中间上面,下半身为布制马匹所掩盖,酷似骑马形状。这官员两持双锏,与手握木棍的徒步和尚进行对打,最后以朝廷命官被打败狼狈而逃作为英歌结束的活动标志。“打布马”的由来,传说有那么一段故事:清朝时期,里湖境内有一庵寺,朐曰坟头庵。庵里住着一个武艺高强的和尚,当时的知县以为这是隐患而前来清剿。可是,和尚武艺强,县太爷被打得一败涂地,狼狈而逃。后民众便把这个故事编成“打马布”,并被了展成为一个艺术程式,随在英歌后棚演出。

  地区

  潮阳、潮南、普宁、惠来、 陆丰、潮安的英歌在广泛的流传中形成不同的流派、风格,若按舞蹈节奏的板式划分,大致分为慢板英歌、中板英歌和快板英歌三种。

  慢板英歌

  慢板英歌节奏较慢,所用舞棒比其他流派长,其基本舞法是三下槌或四下槌构成一组动作,慢中见势,势中显气,凝重古朴而又舒展优美,此外,还有“醉槌”英歌,舞者舞时形似醉汉,别具神韵。慢板英歌主要流传于我市的棉北、文光、城南一带。

  中板英歌

  中板英歌的节奏较之慢板英歌略快,基本舞法有打五棒、打七棒(英歌棒)构成一组动作的,也有打八棒、十棒、十一棒、十三棒构成一组动作的,锣鼓点与慢板英歌有明显的不同,前者鼓点中间,有停顿和拉长,后者则是连续敲点。中板英歌主要也流传于棉北、文光、城南一带,其特点是稳键中见潇洒,古朴中现圆活。

  快板英歌

  快板英歌的节奏快,鼓点紧,并随着队伍的阵势开合而多变,所用的英歌槌较短,运槌灵便,快板英歌一般分为三类,对打套式、普宁南山文派和南山武派。对打套式是运用英歌本身具有的单槌、双槌等表演程式,溶进了南拳的单打、双打、三面打、四面打的拳路套式,由于南派武术的有机溶入,因而舞蹈动作显得特别勇猛威风。南山文派英歌的特点是参舞的队员不是全执舞棒,而是前部分的队员两手各执舞棒,后部分的队员则一手执小鼓,一手执鼓槌,槌鼓共鸣,热烈活泼。在舞蹈过程中,间或出现“渡江”的表演程式,使得舞蹈旋律具有峰回路转、浓淡有致之妙。这是南山文派独有的特色。南山武派英歌的队伍结构和表演形式,类同南山文派,所不同的是武派没有“渡江”形式,武派的特点是在阵图的变化中,每每出现一组由打二十多棒到三十多棒的“敲击组合”,突出“武”的威勇,使得场面更加雄奇壮观。

  由于快板英歌节奏快,训练强度大,目前在潮汕地区,普宁南山武派发展面临着一些实质性的难度,武派的英雄风貌、勇武气概难现往日风光。当前,快板英歌武派发展较好的是潮阳铜盂草尾村英歌队。草尾英歌队主要发展优势在于,突破英歌发展人才匮乏、资金不足的困境,该队以神社为发展依托,每年借农历二月十七及二月十八两日恭迎圣母娘娘及妈祖(即海峡两岸沿海居民共敬的妈祖林默娘)到村巡游之名,组织青壮年训练英歌节目,固定公演一到两次,既团结乡里,又使青年锻炼身体,提高素质。

  草尾英歌以勇猛出名,突出动作快、气势猛,在潮汕英歌中别树一帜。这主要得益于草尾英歌作为潮汕特色文艺活动,在草尾村普及度高,几乎所有草尾男子自小习英歌舞,人人会英歌舞。且组织方式灵活,号召力强,资金主要通过神社活动募捐及当地乡贤踊跃支助。因此,发展势头良好,兴盛不衰,成为潮汕英歌队中富有生机和活力的一支文艺队伍,也成为了潮汕英歌舞快板文化的活的资料。

  在潮阳英歌中,还有与上述各流派英歌风格迥异的“女英歌”,女英歌衍生于男性英歌,但其风格又有别于体现阳刚之美的传统英歌,演起来轻盈活泼,矫健俏丽,令人耳目一新,可说是一枝独秀。女英歌产生于本世纪五十年代,女英歌队近年来有开展活动的主要是:贵屿镇的华美和龙港等村的女英歌队。

  在潮阳英歌中,有条件的地方,还配有英歌后棚,所谓“后棚”,就是紧接在英歌队员后面的表演队伍,大致表演戏曲片断和武术等,近年来,以潮阳来说,大多数英歌队不带“后棚”。至于前棚的英歌队员,名额也没硬性规定,一般视本乡“壮丁”多少而定,有24人的,有36人的(俗称36天罡),有72人的(俗称72地煞),也有108人的(扮成梁山泊108好汉),棉北办事处的后溪英歌队,便拥有108名队员,是潮阳市目前一支队员数最多的农民舞蹈队。

  潮阳英歌

  潮阳英歌以豪放、遒劲闻名遐迩,被誉为"中国汉族男子汉典型舞蹈"。关于潮阳英歌的渊源,学者专家早已作了许多探究,虽至今未有定论,但大致有一个比较统一的认识,即潮阳 英歌是流而不是源, 其形成可溯明代甚至更远。至于直接的源头,则有各种不同的说法,一 说来自山东鲁北的"大鼓子秧歌"和鲁西的"柳林秧歌",一说来自河南花鼓的"霸王鞭",一说来自福建莆田的花鼓舞,不一而足。南方汉民族民间舞蹈向以轻灵清秀为特色,然而,在粤东滨海一隅,却繁衍着这样一种只有雄浑、苍劲、凝聚了黄土地厚重感的陕北腰鼓才能与之相媲美的英歌舞。

  首先,中原文化与海洋文化的交接衍化,使潮阳具有一个源于邹鲁又异于邹鲁、独具岭海又兼有旧邦的岭海文化的氛围。与祭祀驱邪相关。从出土的新石器、铜盂孤山晋墓文物看,本土越族文化与中原文化中的傩文化与祭祀为英歌渊源重要部分。

  潮阳背山临海,环境险劣,灾害屡见,限于条件无力抗击便产生拜物教,祭祀祈求消灾弭祸。如唐元和十四年潮州刺史韩愈派人来今悔门镇之大湖祭神,有"吹击管鼓侑香洁也",明嘉靖卅六年,"鬼物(马精)奔腾附行""吾邑烽火不绝.炮鼓之声相闻。"今英歌表演者面脸谱应是祭祀傩舞面具简化,南山英歌前棚有击小鼓.至今英歌仍参加游神驱邪,说明英歌形成与祭祀驱邪有关。且潮阳也祭祀双忠烈,"邑城每年二会双忠会有锦衣舞马之欢".可见英歌游行、英雄气质与兹可算一脉相承。

  潮阳英歌舞

  普宁英歌是广东省普宁市广为流传的一种传统民俗舞蹈样式,由清乾隆年间垾塘人成技创编“英歌舞”传教于民,迄今已有三百多年的历史,它被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征,深受群众喜爱和推崇,具有广泛的群众基础和社会基础。 它起源于人民群众劳动之余喜习武 (学拳头),借以消除疲劳、健身壮体,后又在习武的基础上,根据宋朝梁山泊英雄攻打大名府的故事创编了"唱英歌",后代代相传,发展为南方地区优秀民间传统舞蹈。普宁英歌于2006年被评为第一批国家级非物质文化遗产;2008年作为“广东文艺奥运军团”代表队之一在北京天安门表演,为北京奥运会开幕营造了热烈气氛;2012年,第二次被国家文化部评为“中国民间文化艺术之乡”,成为广东省27个荣誉单位之一。另外,普宁英歌曾应邀参加上海世博会展演;还曾先后代表广东省到北京、天津参加全国文艺汇演,誉载京华。也多次被中央电视台的《远方的家》《走遍中国》所专访。

  陆丰英歌

  陆丰英歌舞” 是甲子镇、甲西镇、甲东镇 ,湖东镇,南塘镇,民间传统节目,历史悠久,据悉,英歌舞在潮汕地区已有500年的传承, 且形成了不同流派和风格。其中甲西濠头英歌舞,据传清代光绪年间,从福建引进,流传至今三百余年。其缘起大致有多种说法,一说是少林寺农民起义集训据点被攻破以后为掩人耳目进行的训练;一说是据明末画家陈洪绶画水浒108将的图案发挥,为反清复明而创作此舞蹈形式;也有说是拳馆带徒为练习拳腿硬功而创;更有说是水浒107名英雄好汉为营救被朝廷捕禁的卢俊义而化装成民间艺人前往攻打大名府的行进舞蹈列队,种种传说,难以定论。由于英歌舞具有古老装扮,武姿雄伟,气势动人,又是群众“增强体质”的一种文娱性体育活动,受到群众赏识和喜爱,代代传承,百赏不厌。2007年6月入选省第二批非物质文化遗产名录, 是甲子镇的一张“金名片”,也是目前陆丰市文化产业的品牌之一。

  潮安英歌

  潮安文里英歌舞的主要道具称为“英歌槌”,长度一般为1.2尺到2.0尺。英歌舞主要是搬演《水浒传》故事,借梁山泊好汉的英雄故事来表演歌舞的,表演人数最多不超过108人。潮安文里英歌的内容,与潮汕其他地区的英歌大致相同,主要是表现梁山好汉化妆攻打大名府营救卢俊义,其主要情节有下山打探、急水渡泊、化妆卖艺、乘机闯府、救卢出府、英雄会师、凯旋归山、欢庆团圆等。在明快的音乐节奏中,舞蹈演员边舞边吼,虎虎生威,且在舞动过程中不断地变换着队型,组合成“天罡图”“满天星”“双金钱”“众星捧月”“打中街”“双龙吐瑞”等阵形;潮安文里英歌的动作主要有洗街、藏剑、单、双镖枪、背槌、过跨、勾脚等。舞者们手持英歌槌交错翻转叩击,其动作豪放、阳刚威武,配合着震天的鼓声、英歌槌猛击的声音,用刚劲、雄辉的脚步,踏出一个波澜壮阔的世界,展示出不可抑制、直冲九霄的力量与豪情。以嫉恶如仇、除暴安良的梁山伯英雄好汉形象,与潮汕民间驱邪除恶、迎祥接福的的社会祈愿联系起来,对于抵制社会的不良风气、构建社会主义和谐社会具有一定的促进作用。英歌舞不仅充实着群众的娱乐生活、强健着人们的体魄,也能够通过阳刚的舞蹈激发起民族自信心和自豪感。潮安文里英歌舞在地方社会发展中发挥着教化群众、传承文化、健身娱心的社会功能。但是,随着时代变迁,当地学习英歌舞的年轻人愈来愈少,这一民间艺术也面临传承的困境。

  惠来英歌

  惠来英歌舞,相传始于明朝中期,表演形式与陆丰同类活动相似,故称为“南下英歌”(南下,意即潮境之南)。惠来英歌舞多采用二拍一段连作,无论是在舞蹈、还是在行走的游演,都可在五个手指中旋转三百六十度,即“咚咚—锵、咚咚—锵”。是惠来英歌舞以独特的表演技艺,演绎着海洋博大澎湃的地区民众的性格。

  在北京

  英歌舞在北京之“永丰英歌”

  1988年8月,应全国艺术院校第二届中国舞“桃李杯”赛比赛委员会之邀,潮阳县永丰英歌队来到北京后,8月3日在北京舞蹈学院广场进行一场试演,顿即产生很大的吸引力,堪称一炮打响。8月5日,英歌队在“桃李杯”赛的开幕式上表演,情绪热烈,气氛活跃,更博得观赏者的连声喝彩。

  北京的群众,对来自广东潮阳农村的英歌舞是陌生的。他们看见英歌队员画着李逵、杨志等梁山泊好汉的脸谱,还以为要演什么戏。但当英歌锣鼓一响,英歌队员舞槌击鼓,奋跃登场舞起来时,即令他们赏心悦目。一场精彩的表演,使得当地的群众,对英歌由陌生转为喜爱。他们觉得这种舞蹈很有气势。看过英歌表演的北京群众交口称赞:潮汕英歌真棒!就连能歌善舞的延边姑娘,也啧啧赞赏英歌舞得好。日本著名舞蹈家大屋政子看了英歌表演,也很赏识,热情鼓掌。英歌队员到商店买东西时,许多售货员都向英歌队员要票。满载英歌队员的车辆所停之处,都有群众围观。潮阳英歌在北京,不但受到国内外艺术专家、学者的器重,也受到首都群众的热烈欢迎,一时成为北京的“热门货”。

  北京舞蹈学院中国舞系主任、第二届中国舞“桃李杯”赛组委会执委潘志涛,在观看英歌表演的过程中,按捺不住内心的喜悦与激动,在频频给正在表演中的英歌队员鼓掌的同时,由衷地连声叫“好!好!好!” 他说永丰英歌舞的精彩表演,反映了中国民间舞蹈具有旺盛的生命力。他说,如果有人要问:中国舞蹈的根在哪里? 我们可以这样回答:象永丰英歌这样的民间舞蹈,就是中国舞蹈的根。他还说,永丰英歌队员都是血气方刚的中、青年,民间舞蹈看来是后继有人的。可以肯定,这条中国舞蹈的根是永远不会断的。民族民间舞蹈艺术能够发扬光大,从这支农民英歌队中,我们可以看到“希望”所在,我们可以获得信心……

  前来采访的在京10多家报社的记者,看到千里迢迢从南海之滨来到祖国首‘都献艺的农民英歌队的精彩表演,引起很大兴趣,表示深切关注,认为永丰英歌队不愧是一支有地方特色、泥土气息浓厚的民间舞蹈队伍。新华社记者杨飞在其所摄的登于8月6日《j匕京日报》上的新闻照片的解说词中,除了肯定永丰英歌队的精彩表演外,特地指出“……这一支规模的农民舞蹈队进京参加专业性艺术交流活动还是首次”。 《北京晚报》记者黄中俊,以《赏心悦目看“英歌”》为题,撰文赞评永丰英歌,指出“永丰英歌是民间舞蹈的精华”(见1988年8月6日《北京晚报》)。8月5日的天津《今晚报》等,也报道永丰英歌队在开幕式上进行精彩表演的消息。中央电视台除于8月5日晚播放英歌表演的电视新闻外,还特地于当天下午派出大型拍摄车,调动阵容可观的拍摄队伍,为英歌表演进行专场录像。还要提及的是:永丰英歌队上京之前,7月31日的《工人日报》便已登载题为《“潮阳英歌舞”将进京》的专文,介绍永丰英歌的风格、特点。

  文化部副部长高占祥出席了本届“桃李杯”舞蹈赛的开幕式,并首先观看了潮阳县永丰英歌队的表演。英歌队员个个情绪高昂、精神抖擞,加上几串火炮爆出的连珠式的响声,煞象为“梁山泊好汉”助威鼓气,因而舞得更加精彩。表演结束后,高占祥副部长欣然给英歌队签名留念。广播电影电视部副部长马庆雄也前来观看永丰英歌队的表演,他对永丰英歌队上京献艺之举表示赞赏和支持,并在“留名录”上签名。在京工作的乡亲爱家乡“特产”

  在京工作的乡亲,得到家乡英歌队首次上京献艺的喜讯,十分高兴,奔走相告。他们把扎根于家乡土壤的英歌舞,喻为家乡的“特产”,感到格外亲切,格外珍贵,都希望先睹为快。试演那天,许多乡亲都赶来探望来自家乡的英歌队员,并观赏英歌表演。年逾花甲、行走不便的离休干部彭笃民也在其夫人的陪;司下,拄着手杖,兴致勃勃地专程前来观看表演,看后深感满意。是的,离开家乡日久、在京工作多年的老同志,一旦看到孩提时曾经看过的家乡农民舞蹈如今更呈生机、更溢华彩,怎能不由衷高兴呢?

  登上主席台

  本届全国艺术院校中国舞“桃李杯”赛,规模可观,知名度高。参加比赛的,有来自全国各省市的27支舞蹈代表队,这是一次全国性的舞蹈艺术群英竞技的盛会,许多有声望的专家、学者也到会参加。潮阳县永丰英歌队以其特邀代表队身份,在这次赛会上享有殊荣。英歌队的领队被请上主席台。这一“请”,不但表示对全体英歌队员的尊重,而且表示对来自祖国南疆的民间舞蹈艺术的珍爱和推崇。

潮汕话见破老婶把嘴什么意思?

回复

潮汕ncbk 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 173 次浏览 • 2021-01-28 17:31 • 来自相关话题

潮汕话驴到目鼠鼠什么意思?

回复

潮汕ncbk 发起了问题 • 1 人关注 • 0 个回复 • 201 次浏览 • 2021-01-28 17:31 • 来自相关话题

潮汕话大细声长短句什么意思?

回复

潮汕ncbk 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 136 次浏览 • 2021-01-28 17:31 • 来自相关话题

潮汕话有钱无块使,买龟放落海什么意思?

回复

潮汕ncbk 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 144 次浏览 • 2021-01-28 17:30 • 来自相关话题

潮汕话二条手瓜做人情什么意思?

回复

潮汕ncbk 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 146 次浏览 • 2021-01-28 17:28 • 来自相关话题